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  • 2026-02-08 发布于河南
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《谏逐客书》重要词语解释

《谏逐客书》重要词语解释

秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于

秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:

“臣闻吏议逐(驱逐)客(客卿),窃(私下)以为(认为)过

(错)矣。昔穆公求士,西(名作状)取(得到)由余于(从)戎,

东(名作状)得(得到)百里奚于(从)宛,迎蹇叔于(从)宋,来

(使……来,招来)丕豹、公孙支于(从)晋。此五子者,不产(生)

于秦,而穆公用(任用)之,并(吞并)国二十,遂(于是)霸(称

霸)西戎。孝公用(使用,采用)商鞅之法,移(改变)风易(改变)

俗,民以(因此)殷(“富裕”或“众多”)盛(多),国以(因此)

富强,百姓乐用(被使用),诸侯亲(亲近)服(归附),获(俘虏,

打败)楚、魏之师,举(占领,攻下)地千里,至今治(政治安定)

强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西(名作状)并巴、蜀,北(名

作状)收上郡,南(名作状)取汉中,包(兼并)九夷,制(控制)

鄢、郢,东(名作状)据(占据)成皋之险,割(割取)膏腴之壤,

遂散(使……散,瓦解)六国之众(通“纵”,合纵),使之(他们)

西面(向西,古今异义)事(侍奉)秦,功施(延续)到今。昭王得

范睢,废穰侯,逐华阳,强(使……强,加强,增强)公室,杜(杜

绝,堵塞)私门,蚕(名作状)食(蚕食:逐步侵占)诸侯,使秦成

(成就)帝业。此四君者,皆以(依靠)客之功(功劳)。由此观之,

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客何负(对不起)于秦哉?向使(如果,假使)四君却(拒绝)客而

不内(“纳”,接纳),疏(疏远)士而不用,是(这)使国无富利之

实(实际),而秦无强大之名也。

今陛下致(得到)昆山(昆仑山)之玉,有随、和之宝,垂(悬

挂)明月之珠,服(佩带)太阿之剑,乘(驾驭)纤离之马,建(竖

立)翠凤之旗,树(摆,架起)灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生(出产)

一焉(语助词),而陛下说(“悦”,喜欢)之,何也?必(一定,如

果一定)秦国之所生然后可,则是(这)夜光之壁,不饰朝廷;犀、

象之器,不为玩好(珍贵的玩赏之物);郑、卫之女,不充(充实)

后宫;而骏良駃騠,不实(充满)外厩;江南金锡不为(被)用,西

蜀丹青不为(用作)采。所以(用来……的东西)饰后宫、充下陈、

娱(使……愉快,使动用法)心意、说(“悦”,使动用法)耳目者,

必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅(通“附”,镶嵌)玑之珥、阿

缟之衣、锦绣之饰,不进(进献)于前;而(表并列)随俗雅化、佳

冶窈窕赵女,不立(站立)于侧也。夫击(敲击)瓮叩缶,弹筝搏(拍)

髀,而歌呼呜呜,快(使……畅快)耳目者,真(的确,实在)秦之

声也。郑、卫桑间,《昭虞》《武象》者,异国之乐也。今弃(舍弃)

击瓮叩缶而就(取用)郑、卫,退(使……退,摈弃)弹筝而取(取

用)《昭虞》,若是者何也?快意当前,适(适合)观而已(罢了)矣。

今取(取用)人则不然(不是这样),不问可否,不论曲直(是非对

错),非秦者去(使离开),为(是)客者逐。然则(这样那么)是(这)

所重(看重,形作动)者,在乎(在于,古今异义)色乐珠玉;而所

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轻(轻视,形作动)者,在乎人民也。此非所以(用来……的东西)

跨(控制,占据)海内、制(遏制)诸侯之术也。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强(武器锋利)则士(士兵)

勇。是以太山不让(推辞,拒绝)土壤,故能成(成就)其大;河海

不择(舍弃,抛弃)细流,故能就(成就)其深;王者不却(推却)

众(百姓)庶,故能明(使……明,明示)其德。是以地无四方,民

无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以(……的原因)

无敌也。今乃(却,竟)弃(舍弃,抛弃)黔首以(来)资(帮助)

敌国,却(拒绝)宾客以(来)业(使……成就功业)诸侯,使天下

之士,退(回,返回)而不敢西向,裹足(比喻止步不前)不入秦,

此所谓藉(借)寇(省略“以”)兵而(表并列)赍(赠)盗(省略

“以”)粮者也。

夫物不产于秦,可(值得)宝(当作宝贝)者多;士不产于秦,

而愿忠(效忠,动词)者众。今逐客以(来)资(帮助)敌国,损(减

少)民以(来)益仇(增加敌国的力量),内(在国内)自虚(使自

己虚弱)而外(在国外)

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