2026湖南娄底市第一中学附属星星中学招聘代课教师备考题库附答案详解（名师推荐）.docxVIP

2026湖南娄底市第一中学附属星星中学招聘代课教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是()

A.实践是认识的来源

B.实践是推动认识发展的动力

C.实践是认识的目的

D.间接经验毫无用处

【答案】：A

【解析】“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是书本知识有限，要真正理解需亲身实践，强调了实践是认识产生的源头，体现实践是认识的来源。

2、关于低碳经济，下列表述不正确的是（）。

A.温室气体排放量尽可能低的经济发展方式

B.尤其是二氧化硫，这一主要温室气体的排放量要有效控制

C.实质是能源高效利用，清洁能源开发，追求绿色GDP

D.核心是能源技术和减排技术创新与产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变

【答案】：B

【解析】本题可根据低碳经济的相关概念和内涵，对各表述进行逐一分析。低碳经济是指在可持续发展理念指导下，通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少煤炭、石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。其特征是以减少温室气体排放为目标，构筑低能耗、低污染为基础的经济发展体系，包括低碳能源系统、低碳技术和低碳产业体系。其实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP，核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变。而温室气体主要包括二氧化碳、甲烷、氧化亚氮、氢氟碳化物、全氟碳化物、六氟化硫等，并不包含二氧化硫，二氧化硫主要是造成酸雨等环境问题的污染物，并非主要的温室气体。所以表述不正确的是要有效控制二氧化硫这一主要温室气体的排放量。

3、我国某市发生山林大火时，国家应急指挥部门首先在事故发生地设立了统一指挥领导小组，指挥调配各方面力量和物资以应对抢救工作，这是政府基于（）运行的安排。

A.时间性原则

B.协同性原则

C.效率性原则

D.科学性原则

【答案】：B

【解析】面对山林大火，国家应急指挥部门设立统一指挥领导小组，指挥调配各方面力量和物资来应对抢救工作，体现的是政府基于协同性原则运行的安排。协同性原则强调在突发事件应对过程中，各部门、各方面力量之间要相互配合、协调一致，形成合力共同应对危机。时间性原则侧重于强调在应急管理中要抓住时机、快速响应；效率性原则主要突出以高效的方式处理紧急情况；科学性原则着重指运用科学的方法、技术和专业知识来应对突发事件。本题中强调的是各方面力量和物资的统筹调配，重点体现的是协同配合，所以选择协同性原则。

4、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，此后梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。人们常以“四君子”寓意人的品德高尚，其中竹所代表的是（）。

A.劳动模范

B.名臣贤相

C.谦谦君子

D.世外隐士

【答案】：C

【解析】这道题考查对“四君子”中竹所代表寓意的知识掌握。在中国传统文化中，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，它们各自代表着不同的美好品德和象征意义。竹，其茎有节，中空有虚怀若谷之意，且它无论生长环境如何都能直立向上，具有刚正不阿、谦逊的品质，常被用来代表谦谦君子。而劳动模范是在劳动工作中表现突出、做出卓越贡献的一类人，与竹的寓意并无直接关联；名臣贤相主要侧重于在政治领域有卓越才能和功绩的官员，这和竹所象征的品德特点不相符；世外隐士往往强调远离尘世、隐居山林的生活态度和形象，也并非竹所代表的寓意。所以正确答案为谦谦君子。

5、近代中国人民进行斗争，主要是以（）为出发点。

A.把外国侵略者赶出中国

B.推翻封建统治制度

C.捍卫中华文明

D.挽救中华民族的危亡

【答案】：D

【解析】近代以来，中国面临着内忧外患的严峻局面，列强的侵略和封建统治的腐朽使得中华民族陷入了严重的危机之中。这一时期人民斗争的主要目的是为了挽救民族于危亡之际。把外国侵略者赶出中国只是斗争的一个方面，更本质的是要改变国家和民族被压迫、被奴役的命运。推翻封建统治制度也是重要任务，但这是为了实现国家的现代化和民族的解放，根本上还是为了挽救民族危亡。捍卫中华文明虽然也是斗争中蕴含的重要意义，但它并非这一时期人民斗争的主要出发点。因此，近代中国人民的斗争主要是以挽救中华民族的危亡为出发点。

6、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物