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2026浙江大学医学院附属第四医院辅助岗位招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、抚今追昔，100多年来中华民族寻梦追梦的波澜壮阔、沧桑巨变的历史图景，发人深省、催人奋进。三句诗能深刻描绘中华民族的昨天、今天和明天。

A.“雄关漫道真如铁”“长风破浪会有时”“人间正道是沧桑”

B.“长风破浪会有时”“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”

C.“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”

D.“人间正道是沧桑”“雄关漫道真如铁”“长风破浪会有时”

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对能够深刻勾画中华民族昨天、今天和明天的诗句顺序的准确把握。“雄关漫道真如铁”描绘了中华民族近代以来历经的艰难险阻、遭受的沉重苦难，体现了中华民族的昨天，在历史的漫漫长河中，前进的道路充满艰辛，就像坚固的雄关难以逾越。“人间正道是沧桑”则反映了中国人民在革命、建设和改革过程中，历经曲折最终走上了正确的发展道路，体现了中华民族的今天，意味着社会发展变化的必然规律以及取得的巨大成就。“长风破浪会有时”表达了对未来的坚定信心和美好憧憬，激励人们勇往直前，克服困难，体现了中华民族的明天，预示着在未来的征程中必将能够乘风破浪，实现伟大的梦想。所以正确顺序是“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”。

3、拟写函的目的不包括（）。

A.商洽工作

B.询问问题

C.请求批准

D.寻求帮助

【答案】：D

【解析】函是一种适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项的公文。商洽工作是函常见的用途，双方就某些事务进行协商沟通；询问问题可以通过函向相关单位询问信息等；请求批准多用于向有关主管部门请求批准事项；而寻求帮助并非函的主要目的，不是函典型的应用场景。所以拟写函的目的不包括寻求帮助。

4、下列选项中，不符合民法规定的是（）。

A.结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁

B.直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚

C.因胁迫结婚的，即使后来被胁迫人同意，其婚姻也是无效的

D.因感情不和分居满二年的，调解无效，应准予离婚

【答案】：C

【解析】本题可根据《中华人民共和国民法典》的相关规定，对各选项所涉及的法律内容进行分析判断。结婚年龄方面，《民法典》第一千零四十七条明确规定，结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁，该规定符合民法要求。在禁止结婚的情形上，《民法典》第一千零四十八条规定，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚，这也是为了避免近亲结婚可能带来的遗传等问题，符合民法规定。对于因胁迫结婚的情况，《民法典》第一千零五十二条规定，因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向人民法院请求撤销婚姻。请求撤销婚姻的，应当自胁迫行为终止之日起一年内提出。被非法限制人身自