2026河北省公务员录用省市县乡四级联考8650人备考题库及一套答案详解.docxVIP

2026河北省公务员录用省市县乡四级联考8650人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、站在企业主或消费者群体的角度，越优质的产品和品牌越容易获得更高的赞誉和溢价，而越低端的产品和品牌则越容易得到较低的评价和定价权。这一现象属于（）。

A.木桶定律

B.晕轮效应

C.马太效应

D.禁果效应

【答案】：C

【解析】该现象体现了一种强者愈强、弱者愈弱的特征。在产品和品牌的情境中，优秀的产品和品牌能获得更高的美誉和溢价，而表现不佳的产品和品牌则只能得到更低的评价和定价，这种两极分化的现象符合马太效应的内涵。木桶定律强调的是木桶的盛水量取决于最短的木板，即整体的水平取决于最薄弱的环节，与题干描述的现象无关。晕轮效应是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，主要侧重于对人的认知方面，并非产品和品牌的评价与定价。禁果效应是指一些事物因为被禁止，反而更加吸引人们的注意力，引发人们的兴趣和尝试欲望，这与题干所描述的现象不相符。所以答案是马太效应。

2、社会生产过程包括的环节是（）

A.购买、生产和销售

B.生产、分配、交换和消费

C.循环、周转和社会资本再生产

D.危机、萧条、复苏和高涨

【答案】：B

【解析】本题考查社会生产过程包含的环节。社会生产过程是指人们以一定的生产关系联系起来，利用生产工具改造和加工劳动对象，创造物质资料的过程。它包括生产、分配、交换和消费四个环节，这四个环节相互联系、相互制约，共同构成了社会生产的总过程。生产是起点，它决定着分配、交换和消费的对象、方式、数量和性质；分配和交换是连接生产与消费的桥梁和纽带；消费是生产的目的和动力，消费对生产具有反作用。而购买、生产和销售主要描述的是商品流通领域的环节，并非社会生产过程的全面环节；循环、周转和社会资本再生产是从资本运动的角度来阐述的，不是社会生产过程的基本环节；危机、萧条、复苏和高涨是资本主义经济周期的四个阶段，与社会生产过程的环节无关。因此，本题的正确答案是生产、分配、交换和消费。

3、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

4、在法律运行中，下列对“守法”的理解不正确的是（）。

A.是法的实施最基本的形式

B.守法是指依法履行法律义务，不包括依法享有并行使权利

C.国家和社会主体严格依法办事的活动和状态

D.守法是法律实施的一项基本活动

【答案】：B

【解析】法的实施包括法的遵守（守法）、执行（执法）和适用（司法）等环节。守法是法的实施最基本的形式，是国家和社会主体严格依法办事的活动和状态，也是法律实施的一项基本活动。守法不仅指依法履行法律义务，还包括依法享有并行使权利，权利和义务是统一的，不能将守法仅仅局限于履行义务而忽略享有和行使权利。因此对“守法”理解不正确的描述是只认为守法是指依法履行法律义务，不包括依法享有