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2026浙江理工大学招聘博士研究生7人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、检验一个认识是否正确的最终标准只能是（）。

A.多数人的意见

B.权威的论断

C.社会实践

D.圣人之言

【答案】：C

【解析】检验认识是否正确，就是要判定主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度，这必须把主观认识与客观实际联系起来加以比较、对照，才能得出结论。多数人的意见，只是一部分人的看法，并不一定能反映客观实际，不能作为最终检验认识是否正确的标准。因为即便多数人有相同的看法，但如果脱离了客观实际，这种看法也是错误的。权威的论断同样不能作为最终检验标准。权威人物的论断虽然有一定的参考价值，但权威也可能受限于当时的认识水平、所处环境等因素而出现错误。而且权威论断本质上也是主观认识的一种体现，不能直接等同于客观实际。圣人之言也是一种主观认知，不同时代圣人的言论往往受到当时社会、文化、科技等条件的限制。随着时代的发展，很多过去圣人的观点可能不再适用于新的情况，不能作为检验认识是否正确的最终标准。而社会实践是主观见之于客观的物质性活动，是联系主观和客观的桥梁。人们通过社会实践把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在，在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。所以，一个认识是否正确，最终的检验标准只能是社会实践。

2、在公文处理程序里，需要对文件的承办情况以及承办结果作出说明的是（）。

A.拟办

B.承办

C.查办

D.注办

【答案】：D

【解析】这道题考查公文处理程序中不同环节的概念。拟办是指由部门负责人或有关具体工作人员经过对公文进行认真的阅读分析，提出建议性的处置意见，供有关领导审核定夺，并非对文件承办情况和结果作出说明。承办是指有关工作人员按批办意见具体处置公文所针对的事务和问题，它是公文办理中的中心环节，重点是处理事务和问题，而非对承办情况和结果进行说明。查办是指核查重要公文的执行情况并督促并协助承办单位全面、具体地落实公文精神，解决有关问题，主要侧重于对执行情况的核查督促，不是对承办情况和结果的说明。注办是指由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况（如是否办理，复文字号和日期等），以便于了解公文的承办情况和承办结果。所以对文件的承办情况和承办结果作出说明的是注办。

3、实际工作中，部分人员偏好拍脑袋决策、拍胸脯表态，盲目铺摊子、上项目，最终导致劳民伤财、得不偿失。出现此类问题，从思想根源分析，主要是（）。

A.没有充分发挥主观能动性

B.没有认清和把握事物发展的规律

C.没有做到一切从实际出发

D.没有坚持实践是检验真理的唯一标准

【答案】：C

【解析】在实际工作中，有的人喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态，盲目铺摊子、上项目，最终导致劳民伤财、得不偿失。从思想根源分析，关键在于没有做到一切从实际出发。一切从实际出发要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，根据客观事实来决定我们的主观思想和行动。而拍脑袋决策、盲目上项目的行为，是脱离实际情况的主观臆断，没有充分考虑到现实的条件、需求和可行性等因素，完全违背了一切从实际出发这一重要原则。关于没有充分发挥主观能动性，题干中这些人积极决策、推进项目，并非是没有发挥主观能动性，而是其主观能动性的发挥没有建立在客观实际基础之上。没有认清和把握事物发展的规律，虽然也是一个重要方面，但题干中主要体现的是决策行为脱离实际，没有以实际情况为依据，相比之下，没有做到一切从实际出发更为直接地反映了问题的本质。没有坚持实践是检验真理的唯一标准，此说法与题干所强调的决策脱离实际的问题关联度不大，题干重点在于决策过程中没有依据实际情况，而不是没有通过实践去检验决策的正确性。综上，出现这样的问题，从思想根源来看，主要是没有做到一切从实际出发。

4、下列城市的古今称呼说法不正确的是（）。

A.西安-镐京

B.南京-建康

C.安阳-安邑

D.杭州-临安

【答案】：C

【解析】该题要求判断城市古今称呼说法不正确的选项。逐一分析各城市：西安在古代曾被称为镐京，镐京是西周的都城，其位置大致在今西安附近，所以“西安-镐京”的称呼正确；南京在历史上有过建康这一称呼，东晋、南朝宋、齐、梁、陈都曾以建康为都城，所以“南京-建康”的称呼正确；安邑是古代地名，主要指现在的山西运城夏县一带，并非安阳，所以“安阳-安邑”的称呼错误；杭州在南宋时期被称为临安，是南宋的都城，所以“杭州-临安”的称呼正确。综上，城市古今称呼说法不正确的是“安阳-安邑”。

5、蓝天:飞行员:战斗机()

A.草原:牧民:牛羊

B.刺绣:绣女:绣花针

C.森林:伐木工:电锯

D.大海:水兵:军舰

【答案】：D

【解析】飞行员驾驶战斗