2014年10月自学考试00321《中国文化概论》真题.pdfVIP

1.百家争鸣中阴阳家的代表人物有（）

A.邓析B.邹衍C.惠施D.墨瞿

阴阳家以国时期的邹衍为代表。邹衍用阴阳五行相生相克的五德

终始说，解释朝代的变更。其理论对后世中国上层文化和下层文化

都有深刻影响。

2.士人群体出现于先秦，但真正构成一个享有社会实际权益的社会

阶层，是在（）

A.西汉时期B.两汉时期C.东汉时期D.魏晋时期

士人群体出现于先秦，但真正构变成一个享有社会实际权益的社会

阶层，是在两汉时期。统计

3.魏晋最重要的学术现象是（）

A.理学B.玄学C.般若学D.涅槃学

魏晋最重要的学术现象是玄学，玄风大畅是那个时代的显著特征。

玄学是老、庄哲学在魏晋时期的新发展。一般认为始于曹魏的何晏、

王弼，不过他们的贵无尚虚的取向基本在调和儒道，关心理想帝王

人格问题，大体仍不离济世之道。

4.两税法得名因为征税在（）

A.春夏B.夏秋C.秋冬D.冬春

两税法以夏、秋两次征税而得名，其内容核心是以一个家庭的财产

状况和田亩数量为依据征收赋税。

5.中唐以后兴旺起来的白话小说之祖是（）

A.变文B.话本C.南戏D.传奇

城市不仅累积着财富，也荟萃着人文。市井文化方方面面，其中适

合市民阶层审美的新文的兴起，最时社会文化之一

。人世的说话中唐以后兴旺起来，有

行会在南时代.说话的文话本,是后来

白话小说之祖。

6.为国的西人是（）

A.B.C.D.

西人为国，，理国西

，中西的。

7.在一·不老中以“”的是（）

A.关汉B.王实C.D.

关汉在一·不老中用不、不的

上的心，，实际是在向生的说

发出。

8.朝的税为（）

A.法B.税亩C.调法D.一法

朝有过正的在国收、民

的税，一法.那是中唐两税法的，内容是田

赋、其他名的税合成一，统一田亩数量征收

时化征收。

9.出“行合一”的是（）

A.白B.王阳C.D.何心

王阳对行的关也有的说。他说是行的，

行是的认论的，以说王阳的话有合

行于的，但道德层面上，他调行合一是有

积的。

10.中国传统想的核心是“”和（）

A.B.C.D.

是中国代重的国家。国代的以

为本的和的一的国方，都是时

的构不的。

11.家体时代，用以家内的行为和的

法是（）

A.B.家C.家风D.人生

家风，是一法，家体世代，用以家

内的行为和。

12.“本”一出现在（）

A.先秦B.西汉C.唐朝D.代

在唐朝的学发展中，出现“本”。朝文，

文是文，汉的，个成一个方，19

世后期，汉文合体成为正文，汉，文

。

13.术传本的时是（）

A.8世B.9世C.10世D.11世

8世时，术传人本，1415世，

始行，成为人享的文成。

14.不于“五”的是（）

A.B.C.D.

代国家大为、、、、五，的

五.五大于代，其后代王朝无不依五体

国家重大，说有变化的话，也是次上有更。

15.不于的是（）

A.B.C.征D.

代有,。士中贵的道

（1），方以为，家（2）问名，

方，问的名（3），方方名取后

祖，得后家（4）征，方上，

正关（5）期，方得，家

期（6），期之，家。

16.不于传统“五”的是（）

A.B.C.D.

中国传统的为五，五.五是五不

的，、、大、小、。

17.现代中国内的有（）

A.50B.60C.70D.80

现代中国内有56个民，用的有80，据

之有无关关的，以们为五大

汉、、南、南和。

18.汉大方中有的是（）

A.B.C.D.

汉国，有变体——方，现代汉有

大方方话、、、家话、、、。

19.不于汉特的是（）

A.不变B.个调C.对D.数格

来，汉是有调的。代汉有、上、、

，现代汉话有阴、阳、上、个调。

来，代汉以为，现代汉以为，

的变化是汉发展的特。法来，汉不

过的变化表法关，而是于虚和来表

的法关。对的来，汉的特是一个

对于个（）。因为，以会发生理解的

，在特况下，的无法会，

要汉行。

20.代汉为（）

A