2025年新疆现代职业技术学院高职单招语文2025-2025历年真题考点试卷含答案解析(10).docxVIP

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  • 2026-02-09 发布于四川
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2025年新疆现代职业技术学院高职单招语文2025-2025历年真题考点试卷含答案解析(10).docx

2025年新疆现代职业技术学院高职单招语年练习题考点试卷含答案解析(10)

一、选择题

1.下列词语中,字形、注音完全正确的一项是()

A.沉湎(mǐnmiǎn)B.惬意(qièyì)C.憧憬(chōngjǐng)D.倾轧(yàyà)

答案:C

解析:A项“沉湎”应为“沉湎”(miǎn);B项“惬意”应为“惬意”(qièyì);D项“倾轧”应为“倾轧”(yà)。

2.下列各句中,没有语病的一句是()

A.通过开展这项活动,使全院师生们的环保意识有了明显提高。

B.为了防止这类事故不再发生,我们加强了校园安全管理。

C.这部电影讲述了一个关于勇气和正义的故事,深受广大观众的喜爱。

D.我们要继承和发扬优良传统,努力为祖国的繁荣昌盛作出贡献。

答案:D

解析:A项成分残缺,应去掉“通过”或“使”;B项语义错误,应去掉“不”;C项句式杂糅,应去掉“关于”。

3.下列文学常识表述错误的一项是()

A.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说。

B.《水浒传》是我国古代四大名著之一,作者是施耐庵。

C.《离骚》是战国时期屈原创作的一首长篇抒情诗。

D.《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说。

答案:B

解析:《水浒传》的作者是施耐庵和罗贯中。

4.下列诗句中,表现了诗人对大自然热爱之情的一项是()

A.“采菊东篱下,悠然见南山。”——《饮酒》

B.“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”——《春晓》

C.“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”——《枫桥夜泊》

D.“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”——《江雪》

答案:A

解析:A项表现了诗人对大自然的热爱和向往之情。

5.下列诗句中,使用了比喻修辞手法的一项是()

A.“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”——《枫桥夜泊》

B.“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”——《春望》

C.“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”——《长恨歌》

D.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”——《山行》

答案:C

解析:C项使用了比喻手法,将“愁”比作“一江春水”。

二、填空题

1.“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》,请补全下列句子:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。________,________。

答案:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

2.“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”出自唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》,请补全下列句子:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。________,________。

答案:斯是陋室,惟吾德馨。

3.“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”出自唐代诗人杜牧的《山行》,请补全下列句子:________,________。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

答案:远上寒山石径斜,白云深处有人家。

4.“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”出自五代十国时期南唐诗人李煜的《虞美人》,请补全下列句子:________,________。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

答案:春花秋月何时了,往事知多少。

5.“谁言寸草心,报得三春晖。”出自唐代诗人孟郊的《游子吟》,请补全下列句子:________,________。谁言寸草心,报得三春晖。

答案:慈母手中线,游子身上衣。

三、阅读理解

(一)文言文阅读

《捕蛇者说》

永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以役虫蛇,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永州人争奔走焉。

有蒋氏者,专其利三世矣。问之,曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之,然吾蛇尚存,则役焉以丧其身,其始也,余力尚足以入,今其室也,已不如其始矣。其余,则熙熙而乐。岂若吾之衰也!”言未毕,余为之悲,余询之,曰:“何故?”曰:“吾闻之,蛇螫人,死者无数;然得吾蛇者,其存者几何?”言下泪涔涔,余闻之,益悲。

余闻之,一人有蛇,其蛇不毒。问之,曰:“吾蛇不毒,然吾得之,可以为利。吾将献之太医院,以吾之利,足以自给。”余曰:“吾闻之,人患蛇之毒,而吾得蛇不毒,吾将以吾之利,易彼之害。”曰:“吾闻之,人患蛇之毒,而吾得蛇不毒,吾将以吾之利,易彼之害,吾何患焉?”

余闻之,喟然叹曰:“悲哉!予之悲也久矣!”

1.下列对字词的理解,正确的一项是()

A.“异蛇”指的是永州特产的一种奇异的蛇。

B.“已大风、挛踠、瘘、疠”是指蛇可以治愈这些疾病。

C.“腊之以为饵”是指将蛇晾干后作为食物。

D.“役焉以丧其身”是指用蛇来祭祀

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