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  • 2026-02-09 发布于河南
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2026归主安顺市中共关岭自治县委员会办公室招聘公益性岗位人员2人备考题库附答案详解(达标题).docx

2026归主安顺市中共关岭自治县委员会办公室招聘公益性岗位人员2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、()能够反映政府参与社会经济生活的方式、广度和重点,有助于人们了解政府运用公共资金以及参与社会经济生活的具体细节。

A.财政支出规模

B.财政支出结构

C.财政支出的经济性质

D.财政购买性支出

【答案】:B

【解析】这道题主要考查对不同财政支出相关概念特点的理解。财政支出规模体现的是政府财政支出的总体数量多少,主要反映政府在一定时期内支配社会资源的总量,而并非直接体现政府参与社会经济生活的具体方式、广度和重点等细节内容。财政支出结构是指在财政支出总额中各类支出所占的比重,它具体展示了政府把资金都用在了哪些方面,能够清晰反映出政府如何参与社会经济生活,参与的广度是涉及多个领域还是少数领域,以及参与的重点是在哪些具体方面,有助于人们了解政府运用公共资金参与社会经济生活的具体细节。财政支出的经济性质是指财政支出按照经济性质进行的分类,如购买性支出和转移性支出,它侧重于说明财政支出的性质特点,而不是直接体现政府参与社会经济生活的方式、广度和重点等内容。财政购买性支出只是财政支出按经济性质分类中的一种,它主要涉及政府购买商品和服务的支出,不能全面反映政府参与社会经济生活的整体情况,包括参与广度和重点等多方面细节。综上,能够反映政府如何参与社会经济生活、参与的广度和重点,有助于人们了解政府运用公共资金、与社会经济生活具体细节的是财政支出结构。

2、欧洲启蒙运动时期提出“三权分立”学说的法国著名思想家是()。

A.卢梭

B.伏尔泰

C.狄德罗

D.孟德斯鸠

【答案】:D

【解析】本题考查欧洲启蒙运动时期的思想家及其主张。启蒙运动是17、18世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动,是继文艺复兴后的又一次思想解放运动。在启蒙运动时期涌现出了众多著名的思想家,他们提出了许多重要的思想主张。“三权分立”是一种关于国家政权架构和权力资源配置的政治学说,主张立法、行政和司法三种国家权力分别由不同机关掌握,各自独立行使、相互制约制衡。提出这一学说的是法国著名思想家孟德斯鸠,其在《论法的精神》中系统阐述了三权分立原则,为资产阶级政治制度的建立提供了重要的理论基础。卢梭是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,他的主要思想包括社会契约论和人民主权说,强调国家的权力属于人民。伏尔泰是法国启蒙运动的泰斗和灵魂人物,他倡导自由和平等,猛烈抨击天主教会的黑暗和腐朽,反对封建专制制度。狄德罗是法国启蒙思想家、哲学家、作家、科学家,百科全书派代表人物,他主编的《百科全书》总结了18世纪启蒙运动的精神,宣扬科学和理性,反对迷信和专制。综上,本题应选主张“三权分立”的孟德斯鸠。

3、我国的国家结构形式属于()

A.民族区域自治

B.单一制

C.联邦制

D.邦联制

【答案】:B

【解析】国家结构形式分单一制和复合制等,复合制又含联邦制、邦联制。民族区域自治是制度。我国实行单一制国家结构形式,地方服从中央统一领导。

4、在古典名著《红楼梦》里,“金玉良缘”所指的是()之间的姻缘。

A.贾宝玉和林黛玉

B.贾宝玉和薛宝钗

C.贾琏和王熙凤

D.贾宝玉和袭人

【答案】:B

【解析】本题考查对《红楼梦》中“金玉良缘”所指姻缘的了解。“金玉良缘”在《红楼梦》里是传统意义上的符合家族利益的婚姻搭配。所谓“金”指的是薛宝钗所佩戴的金锁,“玉”则是贾宝玉所佩戴的通灵宝玉。因此,“金玉良缘”指的是贾宝玉和薛宝钗的姻缘。贾宝玉和林黛玉之间是“木石前盟”,林黛玉前世是绛珠仙草,贾宝玉前世是神瑛侍者,神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其久延岁月,幻化人形,为报答灌溉之情,绛珠仙草愿随神瑛侍者下凡为人,用一生的眼泪偿还,所以贾宝玉和林黛玉的感情对应“木石前盟”,并非“金玉良缘”。贾琏是贾宝玉的堂兄,王熙凤是贾琏的妻子,他们的姻缘与“金玉良缘”无关。袭人是贾宝玉的丫鬟,她与贾宝玉之间虽有过亲密关系,但“金玉良缘”并不指他们二人的姻缘。综上,正确答案是贾宝玉和薛宝钗的姻缘。

5、《国家乡村振兴战略规划(2018-2022年)》指出,到()年,乡村全面振兴,实现农业强、农村美、农民富。

A.2025

B.2035

C.2040

D.2050

【答案】:D

【解析】《国家乡村振兴战略规划(2018-2022年)》明确提出,到2050年,乡村全面振兴,农业强、农村美、农民富全面实现。这是我国乡村振兴战略的远景目标,体现了国家对乡村发展的长远规划和战略布局,是经过科学论证和综合考量后确定的重要时间节点。因此正确答案是2050年。

6、甲将与其有私仇的乙打昏在地后逃跑,此时丙路过,见乙不省人事,遂将其所戴的价值

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