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第一部分单选题(50题)

1、下列说法不正确的是（）。

A.汉代最具代表性的文学样式是汉赋

B.《山海经》是我国先秦保存神话最多的古籍

C.被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是《左传》

D.《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》并称为“风骚”

【答案】：C

【解析】本题可对各内容逐一分析判断。汉代文学样式众多，而汉赋是汉代最具代表性的文学样式，它在汉代得到了高度的发展和繁荣，所以该说法正确。《山海经》是我国先秦时期的重要古籍，其中保存了大量的神话传说，是我国先秦保存神话最多的古籍，这一说法也是正确的。“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅对《史记》的高度评价。《史记》是我国第一部纪传体通史，具有极高的史学价值和文学价值。而《左传》是中国古代一部编年体史书，虽然也很重要，但并非被鲁迅如此评价的作品，所以该说法不正确。《诗经》中的《国风》代表了《诗经》的精华部分，《楚辞》中的《离骚》是《楚辞》的代表作，二者并称为“风骚”，奠定了中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的基础，此说法正确。综上，答案是对“被鲁迅称为‘史家之绝唱，无韵之离骚’的是《左传》”这一表述不正确。

2、下列现象均能用同一物理原理解释，除了（）。

A.买来的罐头很难打开

B.夏天自行车车胎不能打太足的气

C.玻璃容器加热后立即冲冷水导致破碎

D.高压锅使食物容易煮熟

【答案】：D

【解析】其中一项，高压锅使食物易熟利用的是水的沸点随着气压的升高而升高的原理，随着气压升高，水的沸点升高，温度升高，在锅内高温高压的环境下，食物更易熟。另外三项，工厂生产罐头时是热的，气体膨胀，冷却后罐内气体体积缩小，外部气压大于内部，很难打开；夏天温度高，气体易受热膨胀，打气太足易爆胎；玻璃容器加热后立即冲冷水，会产生不均匀收缩从而导致破碎；均可用热胀冷缩原理解释。

3、下列弥补财政赤字的方式中，副作用较小的是（）。

A.发行国债

B.增加新税种

C.提高税率

D.向中央银行借款

【答案】：A

【解析】弥补财政赤字的方式有发行国债、增加新税种、提高税率、向中央银行借款等。发行国债是将社会上的闲置资金集中起来，不会凭空增加货币供应量，一般不会引发通货膨胀，对经济的副作用较小。当政府通过发行国债筹集资金时，只是资金使用权的暂时转移，从社会公众手中转移到政府手中，不会对经济运行产生较大的冲击，而且能够在一定程度上促进经济的稳定和发展。增加新税种会直接改变税收体系，可能会影响企业和个人的经济行为和决策，抑制经济主体的积极性，对经济增长产生一定的阻碍作用。提高税率会增加企业和个人的税收负担，减少企业的利润和个人的可支配收入，从而抑制企业的投资和个人的消费，对经济的活力产生负面效应。向中央银行借款实际上是中央银行直接向政府提供资金，这会导致货币供应量的增加，容易引发通货膨胀，扰乱经济的正常运行秩序。所以，弥补财政赤字方式副作用较小的是发行国债。

4、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家，他批判君主专制，提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家，著有《论衡》，他反对天人感应等迷信思想，强调“气”是万物的本原，但他并未提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点。综上，提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是范缜。

5、某位经营者投入巨资修建了一条连通市区和机场的高速公路，这条公路比原来市区通往机场的高速公路路程短且路况好。当然，这条私营高速公路是要收费的。运行一段时间后，经营者发现车流量比预期的要少得多，这条期望中的“招财路”并没有立即招财。以下各项如果为真，哪项最不可能造成上述结果？（）

A.人们宁可多花时间也不愿支付额外的“过路费”

B.绝大多数去机场的人还不知道新的高速公路已经开通

C.金融危机影响了当地居民的收入，外出坐飞机的人减少

D.与在一般公路上开车相比，在高速公路上开车更具危险性

【答案】：D

【解析】题中结果的矛盾在于：新修建的私营高速公路与原有的机场高速公路相比，具备路程短且路况好的优势，然而车流量却未达预期。“在高速公路上开车更具危险性”这一因素对原有公路和