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以《五礼通考》引《宋史》为中心的文献考异与价值探究

一、引言

1.1研究背景与目的

《五礼通考》作为中国古代礼学的集大成之作，由清代礼部侍郎秦蕙田主持编纂，历时多年完成。该书262卷，按照吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五个门类，广泛列举历代礼书中的资料以及其他相关材料，分述了上起先秦、下至明末的中国古代礼仪制度，并详细说明其沿革。从文献学角度来看，《五礼通考》有着极其重要的考证校勘价值，秦氏“家多有藏书，凡礼经疏义外间绝少刊本，而庋贮缄题者数十笥”，为其文献考证提供了丰富的资源。

《宋史》则是二十四史中篇幅最为庞大的一部官修史书，它系统地记载了宋朝（包括北宋和南宋）的历史，涵盖政治、经济、文化、军事等诸多方面，对于研究宋朝历史具有不可替代的重要性。中华书局点校本《宋史》虽堪称精善，但由于成书仓促等原因，亦存在许多纰缪疏舛之处。

对《五礼通考》引《宋史》进行考异研究，有着多方面的重要目的。一方面，通过细致对比两者的差异，能够深入挖掘其中可能存在的讹误、脱漏、衍文等问题，从而为进一步校勘《宋史》提供新的视角和依据，有助于完善对《宋史》的整理和研究，提高其准确性和可靠性；另一方面，《五礼通考》在征引《宋史》时可能会因各种原因产生变化，对这些变化的分析可以让我们了解不同时代学者对历史文献的理解和运用方式，进而为古代礼学研究以及宋史研究提供新的思路和方向。

1.2国内外研究现状

在国内，对于《五礼通考》的研究，部分学者聚焦于其礼学思想的探讨，深入剖析了书中所蕴含的传统礼学观念以及对清代礼制的影响。如有的学者通过对《五礼通考》中吉礼部分的研究，探讨了古代祭祀礼仪的演变和文化内涵；还有学者从文献学角度出发，关注其对历代礼学文献的整理和传承价值，像对《五礼通考》所引用的《周礼》《仪礼》《礼记》等经典文献的分析，揭示了其在礼学文献传承中的重要作用。关于《宋史》的研究成果更是丰硕，涉及政治、经济、文化、军事等各个领域，从宋代的政治制度如科举制度、官僚体系，到经济发展中的商业贸易、农业生产，再到文化领域的诗词、绘画、哲学思想等方面均有深入研究。在两者的考异研究上，已有一些学者进行了初步探索，如关小芳的《五礼通考征引宋史考异》，通过对四库全书本《五礼通考》所征引《宋史》与中华书局本《宋史》的对校，举例说明了《五礼通考》引文的考校价值及其讹误之处，但此类研究在深度和广度上仍有待拓展。

在国外，尤其是日本和欧美一些国家的汉学界，对中国古代历史文化的研究也涉及到《宋史》和礼学相关内容。日本学者在宋代历史研究方面有着深厚的学术传统，他们从不同角度对《宋史》进行解读，有的侧重于宋代社会结构和阶层关系的研究，有的则关注宋代与周边国家的外交关系等。在礼学研究上，也有日本学者对中国古代礼学经典及相关著作进行研究，但针对《五礼通考》引《宋史》考异的研究则相对较少。欧美汉学界对宋代历史的研究近年来逐渐升温，研究内容涵盖了宋代的科技、宗教、社会生活等多个方面，但在《五礼通考》与《宋史》的关联研究上同样存在不足。

总体而言，目前国内外对于《五礼通考》和《宋史》各自的研究已经取得了相当多的成果，但关于两者考异的研究尚显薄弱，仍有广阔的研究空间。本研究旨在弥补这一不足，通过更全面、深入的考异分析，为相关学术领域提供新的研究成果。

1.3研究方法与意义

本研究主要采用对校法，将文渊阁四库全书本《五礼通考》所引《宋史》与中华书局本《宋史》进行逐字逐句的细致对校，同时参考味经窝初印本、江苏书局本《五礼通考》以及《宋会要辑稿》《续资治通鉴长编》《文献通考》《续通典》《续通志》等相关典籍，以严谨的态度对其异文予以考释。例如在对比过程中，对于《五礼通考》和《宋史》中记载不同的礼仪制度细节，通过查阅其他相关典籍来判断其正误。同时运用文献互证法，利用多种文献之间的相互印证关系，来确定史实的准确性和文献记载的可靠性。当《五礼通考》和《宋史》在某一历史事件的记载上存在差异时，通过查找其他同时代的文献资料，如当时的文人笔记、官方档案等，来验证哪种记载更为准确。

研究《五礼通考》引《宋史》考异具有多方面的重要意义。从古代礼仪制度研究角度来看，有助于深入了解宋代礼仪制度在不同文献记载中的差异及其背后的原因，进一步明晰宋代礼仪制度的真实面貌和演变过程。在文献学领域，能够为《宋史》以及《五礼通考》的校勘和整理提供有价值的参考，提高这两部重要文献的准确性和学术质量。对于推动学术发展而言，此次研究为宋史研究和礼学研究开拓了新的路径，有助于引发更多学者对相关领域的深入探讨，促进学术交流与进步，使我们对中国古代历史文化的认识更加全面和深入。

二、《五礼通考》与《宋史》概述

2.1《五礼通考》的编纂与价值

《五礼通考》由清代学者秦蕙田主持编纂。秦蕙田，字树峰，号味经，江苏金匮（今无锡）人，乾