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2026江西九江瑞昌市国投建设工程集团有限公司招聘变更2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、画室：写生（）

A.厨房：清洁

B.大海：游泳

C.天空：飞翔

D.田地：耕种

【答案】：B

【解析】画室是写生的场所之一，大海是游泳的场所之一，所以按此推理可得相应结论。

2、（）指的是采取某种手段或措施，促使那些处于较为安逸状态、缺乏活力的企业积极投身于市场竞争，进而激发市场中同行业企业的竞争力。

A.从众效应

B.雁阵效应

C.蝴蝶效应

D.鲶鱼效应

【答案】：D

【解析】该题描述的是一种通过刺激原本安逸、缺乏活力的企业，使其积极参与市场竞争并激活同行业企业的效应。从众效应是指个体在群体的压力下，放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为的社会现象，与刺激企业参与竞争无关。雁阵效应是大雁群在飞行时，由一只头雁领飞，其它大雁在头雁的后方或两侧呈“人”字形或“一”字形排开飞行，为后方大雁提供了较为省力的飞行环境，主要体现的是团队协作、互帮互助，和刺激企业竞争的情境不相符。蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应，强调的是微小变化引发的大影响，并非针对企业竞争的刺激作用。鲶鱼效应是指鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力，在企业管理中，是采取一种手段或措施，刺激一些较为安逸、缺乏活力的企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业，符合题目描述。所以正确答案是鲶鱼效应。

3、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火，殃及鱼池”不一致的是（）。

A.牵一发而动全身

B.士别三日，当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】：B

【解析】本题可先明确“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理，再分析各选项体现的哲学原理，进而找出与“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火，殃及鱼池”意思是城门着火了，人们用护城河的水救火，水用完了，鱼也死了，体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体，表明局部的变化会影响整体，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日，当刮目相看”指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，强调要用发展的眼光看待问题，体现的是事物是变化发展的哲学道理，并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系，耕耘是收获的前提，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了，鸭子最先感觉到，体现了江水温度与鸭子感知之间的联系，反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上，体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题，即“士别三日，当刮目相看”所体现的哲学原理。

4、古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛，题干主要聚焦于生态方面，并非全面阐述文明发展；以人为本强调以人的利益和需求为出发点，题干重点在于生态保护，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之间相互对立又相互依存的关系，题干并未体现这种关系。所以答案应体现古代历史文化中的生态文化。

5、公文语言的第一要素是（）。

A.简洁

B.庄重

C.平实

D.准确

【答案】：D

【解析】公文语言有诸多特点，准确是公文语言的第一要素。公文是用来发布政令、处理公务的，其内容涉及国家政策、法规、指令等重要事务，关系到社会各方面的利益和秩序。语言表达不准确会造成误解、歧义，进而影响公文的执行和效力。简洁是指用简明扼要的语言表达丰富的内容，以提高公文的处理效率；庄重体现公文的严肃性和权威性；平实强调语言朴素自然，通俗易懂。但这些特点都建立在准确的基础之上。所以答案是准确。

6、我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，促进了生产力的发展，说明实行这种制度遵循了()

A.生产力决定生产关系的原理

B.经