2024-2025学年山东省青岛市城阳第三高级中学高三4月教学质量检测试题（二模）历史试题（文+理）.docVIP

2024-2025学年山东省青岛市城阳第三高级中学高三4月教学质量检测试题（二模）历史试题（文+理）试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．（2008江苏卷，历史，20）1946年，美国前总统发表声明：“目前，只有我们能够把自己的政策强加给世界。”1972年，美国总统尼克松发明声明：“美国决心用一种新的彬彬有礼的态度来很好地倾听北约伙伴的意见。”美国态度变化的主要原因是（）

A．美国实力衰弱，寻求欧洲支持

B．古巴导弹危机爆发，美国寻求欧洲帮助

C．美欧关系恶化，美国力图缓和

D．欧洲共同体建立，美国重视欧洲地位

2．素有“九省通衢”之称的武汉，被钟南山院士称为“英雄城市”。下列有关武汉的历史，说法错误的是

A．1872年创办了近代中国最早的航运企业

B．1873年开创了近代中国人办报的先例

C．1911年武昌首义后出现“中华民国”国号

D．1938年武汉会战后抗战进入相持阶段

3．二十世纪初，《浙江潮》载《民族主义论》说：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”。这一说法反映了当时中国

A．派系斗争十分尖锐 B．政权更替相当频繁

C．社会思潮演进加快 D．民主革命进程加速

4．明清徽州家谱、方志和文人笔记等文献为徽商立传，有很多不是记载他们的商业经营如何成功，而是记载他们经商过程中的各种义行，以及经商致富后如何报效家族、乡里和国家。这主要反映出

A．传统道德影响深远 B．徽州商人趋名逐利

C．商人群体实力雄厚 D．家谱方志隐恶扬善

5．17-18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣杨民权民主的思想解放运动，但两者的社会影响差别很大,其主要原因是

A．资本主义发展的程度不同

B．宣扬民权民主思想的方式和途径不同

C．倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同

D．运动领导者的学识水平和宣传力度不同

6．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这最能说明宗教改革的本质是

A．反教皇是政治斗争 B．反君主的民主革命

C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗争

7．在某次会议上，列宁提出“代表大会正用这种办法来调整无产阶级和农民之间的关系，并且相信，用这种办法一定能够在无产阶级和农民之间建立起牢固的关系。”“这种办法”指的是

A．实行固定粮食税 B．实行国家资本主义

C．实行自由贸易 D．实行按劳取酬的工资制

8．伯罗奔尼撒战争期间，雅典发生了瘟疫，情况艰难，雅典人开始谴责伯利克里，把所有的愤怒都转移到他身上。伯利克里在民众会议上说：“你们正在攻击我，因为我曾主张战争；同时也攻击你们自己，因为你们自己也表决赞成战争。”最终伯利克里被废黜和罚款。这反映了伯利克里时期的古代雅典

A．鼓励公民积极参政

B．泛滥的民主使得公民道德沦丧

C．首席将军权力式微

D．公民大会是最高权力机关

9．某思想家洞察到道德意识的自觉性和实践性，遂将儒家伦理道德建立在简易的哲学基础上，使人人可行，以此纠正宋明以来程朱理学烦琐、僵化的流弊。该思想家是

A．陆九渊 B．王守仁 C．黄梨洲 D．顾亭林

10．《论十大关系》集中体现了对中国社会主义建设道路所进行的有益探索。下列项中，关于《论十大关系》的说法有误的是

A．提出要更多的发展农业、轻工业

B．讨论的是经济问题而非国家政治生活问题

C．标志着开始形成一个初步的比较系统的思路

D．事实上提出了开辟中国特色社会主义建设道路的问题

11．商周之际，人们普遍认为，君主受上天的旨意统率万民，是身负天命不可替代的。纣王自恃“天命在身”而肆意为虐。自从武王伐纣代商而兴之后，周人试图转变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德牵系在一起，制造“天命在德”的政治舆论。这一变化旨在

A．强化君主专制 B．塑造政治认同 C．否定“君权神授” D．宣扬道德教化

12．《齐民要术·卷八》记载了一种当时中原地区较流行的饮食羌煮法。就是选上好的