2026年1月广东广州市天河区旭日雅苑幼儿园编外人员招聘2人备考题库附答案详解(满分必刷).docxVIP

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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026年1月广东广州市天河区旭日雅苑幼儿园编外人员招聘2人备考题库附答案详解(满分必刷).docx

2026年1月广东广州市天河区旭日雅苑幼儿园编外人员招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲潜入乙家,离开时发现客厅有一部价值五千元的手机,甲十分喜爱,便将六千元现金放在门口壁橱上,拿走手机并留下纸条称“哥们儿你没亏还赚了一千块”,则甲的行为()。

A.无罪

B.成立盗窃罪

C.成立侵占罪

D.成立盗窃罪与非法侵入住宅罪实行数罪并罚

【答案】:B

【解析】盗窃罪是指以非法占有为目的,秘密窃取公私财物数额较大或者多次盗窃公私财物的行为。在本题中,甲偷偷跑到乙家将手机拿走,其行为符合秘密窃取的特征,虽然留下六千元现金且声称乙没亏还赚一千块,但这并不影响甲以非法占有为目的秘密取得手机这一本质行为,手机价值五千元已达到数额较大的标准,所以构成盗窃罪。侵占罪是指以非法占有为目的,将代为保管的他人财物、遗忘物或者埋藏物非法占为己有,数额较大,拒不交还的行为。本题中的手机并非甲代为保管的财物、遗忘物或者埋藏物,不符合侵占罪的构成要件。非法侵入住宅罪是指违背住宅内成员的意愿或无法律依据,进入公民住宅,或进入公民住宅后经要求退出而拒不退出的行为。本题重点在于甲拿走手机这一行为的定性,甲虽有偷偷进入乙家的行为,但非法侵入住宅行为与盗窃行为存在牵连关系,一般应从一重罪处罚,不实行数罪并罚。所以甲的行为成立盗窃罪。

2、钟表之于______相当于______之于排字工。()

A.时间印刷工

B.刻度线装书

C.更夫打印机

D.油纸修理工

【答案】:C

【解析】第一组关系中,“钟表”与“时间”,“钟表”是计量“时间”的工具,是工具与标准的对应关系;“印刷工”与“排字工”,二者均为职业的一种,是并列关系,前后逻辑关系不一致,不当选。第二组关系中,“钟表”与“刻度”,“钟表”是有刻度的,二者是对应关系;“线装书”与“排字工”无明显逻辑关系,前后逻辑关系不一致,不当选。第三组关系中,“钟表”与“更夫”,二者的作用都是告知时间,是现代工具取代了古代职业的对应关系;“打印机”与“排字工”,二者的作用都是打印,也是现代工具取代了古代职业的对应关系,前后逻辑关系一致,当选。第四组关系中,“钟表”与“油纸”,二者无明显逻辑关系;“修理工”与“排字工”,二者均为职业的一种,为并列关系,前后逻辑关系不一致,不当选。

3、2018年12月15日,历史小说作家二月河去世。二月河凭借所著五百万字的“帝王系列”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品,为海内外读者所熟知。关于“帝王系列”所描写的这段历史,下列说法正确的是()。

A.康熙皇帝在位时留下了收复台湾、赶走荷兰殖民者的丰功伟绩

B.康乾盛世是发生在康熙、乾隆两朝统治时期中国古代封建王朝的最后一个盛世

C.康乾盛世期间清代学者曹雪芹创作了中国古典小说巅峰之作《红楼梦》

D.文字狱这一迫害知识分子的狱事在康熙时期首创,在乾隆时期达到顶峰

【答案】:C

【解析】该题主要考查“帝王系列”所描写历史时期的相关史实。逐一分析各说法:-收复台湾、赶走荷兰殖民者的是郑成功,并非康熙皇帝。-康乾盛世是指经历康熙、雍正、乾隆三朝统治时期中国古代封建王朝的最后一个盛世,并非仅康熙、乾隆两朝。-康乾盛世期间,清代学者曹雪芹创作了中国古典小说巅峰之作《红楼梦》,该项说法正确。-文字狱并非在康熙时期首创,早在西汉时就已出现,清代文字狱在顺治时期就已存在。综上,正确说法是康乾盛世期间清代学者曹雪芹创作了中国古典小说巅峰之作《红楼梦》。

4、恐慌:地震()

A.税收:差距

B.落后:封闭

C.天灾:人祸

D.自卑:歧视

【答案】:B

【解析】地震会引发恐慌,封闭会造成落后。

5、在长征中,具有深远意义的转折会议是()

A.八七会议

B.中共七大

C.遵义会议

D.中共八大

【答案】:C

【解析】“八七会议”发生在第一次国内革命战争以后,这一表述错误;“中共七大”发生在1945年,说其为抗日战争的胜利奠定了基础是错误的;“遵义会议”是长征途中的转折点,这一表述正确;“中共八大”发生在1956年,该表述错误。所以正确答案是关于“遵义会议”的表述。考点:历史常识

6、“禹之决渎也,因水以为师”表明()。

A.认识规律就能达到改造世界的目的

B.掌握和尊重规律能避免主观盲动

C.按规律办事就不能改变其发生作用的条件

D.正确认识规律才能改造规律

【答案】:B

【解析】“禹之决渎也,因水以为师”意思是大禹疏通河道,是依据水的流向进行治水,强调要遵循自然规律。认识规律是改造世界的重要前提,但认识规律并不意味着就能达到改造世界的目的,改造世界还需要具备一定的物质条件和实践活动等,仅认识规律是不够的。掌握和尊重规律能够让我们在行动时避免盲目蛮干,做到科学决策、合理行动,如同大禹依据

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