统编版（2024）新教材七年级历史下册第一单元第7课《隋唐时期的科技与文化》【主题课件】.pptxVIP

问题2:这份本是私人尽孝的敦煌经卷，为何会震惊世界？雕版印刷术问题1:王玠用什么技术将对父母的孝心永久定格在字墨间？868年，一个叫王玠的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年，《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现，震惊世界。“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”情景：一份跨越千年的孝心

一、技术传递的温度——雕版印刷术问题2:这份本是私人尽孝的敦煌经卷，为何会震惊世界？（从历史价值角度分析）历史价值：它是世界现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品，说明这一时期的印刷技术已经很成熟。【链接】唐雕版印刷的《金刚经》现藏于大英图书馆，比欧洲现存最早的带图画雕版印刷品--1423年德国发现的《圣克利斯多福》，领先约550多年。印刷技术的发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。

一、技术传递的温度——雕版印刷术问题3:雕版印刷术的传播对中国和世界文化的进步起到什么作用？日本新罗波斯埃及欧洲作用：①促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展；②促进了书籍的批量化产出，有利于知识的普及等。中世纪抄写工希尔德伯特（想象中的）上面用拉丁文写着：“可恶的耗子，你总是惹我火冒三丈，愿上帝毁灭你！”中世纪的护书诅咒

二、守护民生的温度——天文学与医药学问题1:如果历法预报日食频繁出错，可能会产生哪些影响？僧一行本名张遂，出身名门，但因家族衰微，为躲避武则天侄子武三思的拉拢，不愿卷入政治漩涡的他选择剃度为僧。他精研佛法、游历山川，追求佛教所倡导的超脱世俗，多次拒绝朝廷的征召。唐玄宗时期，李淳风的《麟德历》多次预报日食不准。历法失准不仅影响农业生产，还会导致民众对朝廷和天命的信任动摇，甚至引发社会恐慌。“日食不效”危及民生，僧一行最终选择“舍清净山林，入纷扰宫廷”。P38:制定了《大衍历》，组织实测地球子午线长度。僧一行的成就既对天文学发展有重要意义，也对数学的发展具有价值。问题2:僧一行被唐玄宗征召主持天文历法改革，取得哪些突破？僧一行（683—727年）子午线也称经线情景：出世修行与入世救世

二、守护民生的温度——天文学与医药学问题2:孙思邈所著的《千金方》有何价值？他耗费30多年心血编写，体现了他怎样的医学理念？P38:孙思邈所著的《千金方》，总结唐以前历代的医学理论和实践经验，收集5300多个药方，记载了800多种药物。弟子整理药草时不慎碰倒竹简，孙思邈急忙扶住，指尖抚过泛黄的《神农本草经》：“这些前朝医书多散佚残缺，急症方常缺一味，妇人小儿病更是寥寥。”孙思邈取过纸张铺展，开设誊写妇科、儿科专篇。弟子研磨时不解：“师父，您拒了朝廷征召，何苦耗神编书？”孙思邈望向窗外药田，声音渐沉：“昨日那产妇血崩，用古方无效，我加了三钱益母草便稳住了。这些验方若不记下，将来多少人要枉死？人命贵过千金，这些药方能救人性命，那便叫《千金方》吧。”情景扮演孙思邈被后世尊为“药王”济世苍生、钻研求索

三、照亮心灵的温度——唐朝的思想家问题1:韩愈为何会被贬至潮州？韩愈（768-824年）被后人尊为“唐宋八大家”之首，曾被贬往广东潮州。被贬原因：唐宪宗迎佛骨至宫中供养，韩愈上表反对，甚至主张将佛骨“投诸水火，永绝根本。”公元819年正月，韩愈捧着《谏迎佛骨表》的双手微微颤抖。他明知这篇奏章可能招致杀身之祸，却鼓起勇气谏言：佛教是“夷狄之人”的信仰，佛教“不知君臣之义，父子之情”，违背儒家伦理；信佛对国家无益，应将佛骨“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑””韩愈的谏言引发了宪宗的极大愤怒，险些被处死，最终被贬至潮州。这场千里贬谪，却意外让岭南瘴疠之地感受到儒者之心的温度。情景：一纸诏令，千里贬谪问题1:韩愈为何会被贬至潮州？

三、照亮心灵的温度——唐朝的思想家问题2:佛骨，是佛教中极为重要的圣物。韩愈为何仍要冒死反对迎佛骨？（提示：这与当时佛教盛行有何深层矛盾）抨击佛教原因：①寺院大量占有土地和劳动人口，引发社会经济问题；②儒学正统地位受到挑战，韩愈抨击佛教，主张复兴儒学。819年，唐宪宗命宦官带领30名宫人，持香花前往法门寺迎佛骨舍利入宫内供养三日，随后送至京城各大寺院供奉。这一事件引发了全国性狂热礼佛风潮，王公贵族和百姓纷纷奔走施舍，甚至有人倾家荡产、自残身体以示虔诚。此次迎佛骨活动规模空前，社会各阶层趋之若鹜，导致长安城内外秩序大乱。

三、照亮心灵的温度——唐朝的思想家问题3:为什么说这场千里贬谪，却意外让岭南瘴疠之地感受到儒者之心的温度？一般说来，被贬谪的官员如同罪人，不会积极参政，但韩愈却不然，他将“修身、齐家、治国、平天下”的儒道践行于逆境，大刀阔斧地连续为百姓做了四件好事：驱鳄、释奴、劝农、兴学，使潮州从一个荒蛮之地逐渐走向文明。八个月后，