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2026四川雅安经济技术开发区招聘汇达服务公司副总经理1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、文学走进互联网，获得了―个崭新的平民化开放视野。网络上自由、兼容和共享的虚拟空间，打破了精英写作对文学话语权的垄断，为愿意上网创作的网民提供了“人人都能当作家”的机会。这种“新民间文学”，标志着文学话语权向民间回归。尽管如此，网络写作仍然不能与“人民写作”相提并论，因为文学的“人民写作”并不取决于传媒的公共性和参与的广泛性，而取决于这种文学的人民性价值取向和为广大民众喜闻乐见的审美品格。这段文字主要说的是（）

A.大众化是未来文学发展的趋势

B.文学创作应坚持人民性的价值取向

C.网络写作为普通人提供了平等的话语权

D.平民化的网络文学不能等同于“人民写作”

【答案】：D

【解析】文段先讲网络文学使文学话语权向民间回归，接着通过“尽管如此”转折，强调网络写作不能与“人民写作”相提并论，原因在于“人民写作”的价值取向和审美品格，所以平民化网络文学不等同于“人民写作”。

2、根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是（）。

A.英雄人物的创造

B.优秀传统文化的支撑

C.意识对世界的反作用

D.现实生活的生产和再生产

【答案】：D

【解析】唯物史观强调社会存在决定社会意识，认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。现实生活的生产和再生产是物质资料生产方式的具体体现，它是人类社会存在和发展的基础，决定着社会的结构、性质和面貌，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。英雄人物对历史发展有重要影响，但他们不能决定历史发展的基本趋势，历史是人民群众创造的，而非个别英雄人物的创造。优秀传统文化是一个国家和民族传承和发展的重要力量，但它属于社会意识层面，不能成为历史过程中的决定性因素。意识对世界具有反作用，但这种反作用是以物质决定意识为前提的，意识不能决定历史的发展方向，它只是对物质世界的能动反映并对物质世界产生影响。所以历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。

3、有人说地位越高权力越大的人，就越能掌握真理，这种错误在于没有认识到：

A.真理的客观性

B.真理的具体性

C.真理的绝对性

D.真理的相对性

【答案】：A

【解析】真理具有客观性，它不以人的地位、权力为转移。认为地位高权力大的人能掌握真理，错在忽略了真理本身的客观属性，而不是具体性、绝对性、相对性等，所以该观点错误在于没认识到真理的客观性。

4、下列不属于亚洲建筑的是（）。

A.紫禁城

B.泰姬陵

C.吴哥窟

D.帕特农神庙

【答案】：D

【解析】本题考查不同建筑所属的地域。需要判断每个选项所提及的建筑是否属于亚洲建筑。紫禁城位于中国北京，中国是亚洲国家，因此紫禁城属于亚洲建筑。泰姬陵坐落于印度，印度是亚洲国家，所以泰姬陵属于亚洲建筑。吴哥窟位于柬埔寨，柬埔寨是亚洲国家，故而吴哥窟属于亚洲建筑。帕特农神庙位于希腊雅典，希腊是欧洲国家，所以帕特农神庙不属于亚洲建筑。综上，答案是帕特农神庙。

5、中医是中华民族的宝贵财富，为中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献。下列关于中医学的说法，不正确的是（）。

A.心和胃分属人体的“五脏”和“六腑”

B.“四诊”是望、闻、问、切四种中医诊察疾病基本方法的合称

C.唐代的医学家和药物学家孙思邈，被后人誉为“药王”

D.“药圣”指汉代的张仲景，著有《伤寒杂病论》一书

【答案】：D

【解析】该题需判断关于中医学说法不正确的选项。心属于人体“五脏”，胃属于人体“六腑”，这是中医基础理论中对人体脏器分类的常见认知，该说法正确。“四诊”即望、闻、问、切，是中医诊察疾病的基本方法，是中医诊断学的重要组成部分，此说法无误。唐代的孙思邈是著名医学家和药物学家，他著有《千金方》等医学著作，对中医药学的发展做出了重要贡献，被后人誉为“药王”，该表述正确。“药圣”指的是明代的李时珍，他著有《本草纲目》；而张仲景是东汉时期的医学家，被后人尊称为“医圣”，著有《伤寒杂病论》。所以“‘药圣’指汉代的张仲景，著有《伤寒杂病论》一书”的说法错误。综上所述，该题答案为关于“药圣”和张仲景相关说法的选项。

6、抗日战争时期，以（）为根据地的“运河支队”“铁道游击队”等革命武装，创造了许多可歌可泣的英雄业绩，一曲《弹起我心爱的土琵琶》唱响大江南北。

A.微山湖

B.鄱阳湖

C.洞庭湖

D.太湖

【答案】：A

【解析】抗日战争时期，微山湖地区活跃着“运河支队”“铁道游击队”等革命武装。这些武装力量以微山湖为根据地，凭借当地的地理环境和群众基础，与日军展开了艰苦卓绝的斗争，创造了许多可歌可泣的英雄业绩，而《弹起我心爱的土琵琶》正是反映铁道游击队战斗生活的歌曲，唱响了大江南北。鄱阳湖位于江西北部，是中国第一大淡水湖