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- 2026-02-10 发布于江苏
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晚春统编版七年级下新知导入春天是一个万紫千红的季节。早春万物萌发,给人以生机勃勃的感觉;晚春又会是怎样的景象呢?让我们走进韩愈的《晚春》,感悟诗人的独特的视觉与感悟吧。教学目标1、有感情地朗读并背诵古诗。2、理解作者描绘的内容,体会其中蕴含的情理。3、积累经典古诗名句,传承传统文化,提高语文素养。作者简介韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥文。倡导古文运动,其散文被列为唐宋八大家之首,与柳宗元并称韩柳。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(公元816年)。此时韩愈已年近半百。资料助读唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者,他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏洵、苏轼、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。唐宋八大家理解注释晚春:春季的最后一段时间。不久归:这里指春天很快就要过去了。百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。斗芳菲:争芳斗艳。杨花:指柳絮。榆荚(jiá):榆树的果实。惟解:只知道。漫天:满天。诗歌大意春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,于是争奇斗艳,人间万紫千红。可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。读准节奏晚春韩愈草树知春/不久归,百般红紫/斗芳菲。杨花榆荚/无才思,惟解漫天/作雪飞。诗歌赏析诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色。给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。问题探讨1.对“无才思”的理解此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。“无才思”三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意,就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看,他既是“文起八代之衰”的宗师,又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物,颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽,而是观杨花飞舞而忽有所感触,随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。问题探究2、诗歌语言讲究凝练,一字便能透露情思。请结合诗句内容简要分析“知”和“斗”二字的妙处。“草树”本是无情之物,但“知”和“斗”二字用拟人的方法,生动形象地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象,表现出草树爱春、惜春之情。问题探究3、有人认为这是一首贬抑“杨花榆荚”的诗,也有人认为这是一首褒扬“杨花榆荚”的诗。你赞成哪一种看法?请简要说明理由。【贬抑】杨花榆荚本无才识,既无绚丽的色彩,也无妩媚的姿态,经风一吹,纷纷飘落,只知道像雪花那样漫天飞舞,虽然有了短暂的张扬,但顷刻间化为乌有。【褒扬】杨花榆荚不像百花那样鲜艳美丽,但面对即将逝去的春天,它们也加入了留春的行列,为留住春色不惜牺牲自身,像雪花那样漫天飞舞,为增加春意而贡献了自己的全部力量。课堂练习(1)分析本诗运用拟人手法有何妙处?(2)本诗的主旨有人认为是劝人珍惜光阴的,你同意这种看法吗?为什么?使无情的草树能知、能解还能斗,且彼此还有高下之分,使描绘的晚春景致生动而有奇趣。言之成理即可。同意,因为作者是以“百般红紫”“斗芳菲”反衬“杨花榆荚”的百首无成;不同意,因为作者在诗中是在嘲笑杨榆荚没有红的花,不能为春天增光彩;不同意,本诗是在歌颂杨花榆荚尽管无才思还是敢于与红紫争鸣争放,为晚春增色。拓展提高早
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