2026广东广州白云区35所公办中小学招聘各科临聘教师备考题库附参考答案详解(黄金题型).docxVIP

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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026广东广州白云区35所公办中小学招聘各科临聘教师备考题库附参考答案详解(黄金题型).docx

2026广东广州白云区35所公办中小学招聘各科临聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、前不久,江苏省盐城市阜宁县、射阳县多个镇区遭受龙卷风冰雹特别重大灾害,有关部门迅速调配面包、饮用水、药品等物资,这些物资()。

A.是商品,因为它们是劳动产品

B.不是商品,因为它们不是劳动产品

C.是商品,因为它们用于交换

D.不是商品,因为它们不用于交换

【答案】:D

【解析】商品是用于交换的劳动产品。判断一种物品是否为商品,关键在于是否同时满足劳动产品和用于交换这两个条件。有关部门调集的面包、饮用水、药品等物品,它们是经过人类劳动生产出来的,属于劳动产品,但这些物品是用于救灾援助,并非用于交换。所以这些物品虽然是劳动产品,但不具备用于交换这一商品的关键条件,故不是商品。

2、法律实施的最终保障手段是:()

A.道德约束

B.国家强制力

C.守法观念

D.社会监督

【答案】:B

【解析】法律实施的最终保障手段是国家强制力。道德约束依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来发挥作用,不具有国家强制性,无法从根本上保障法律的实施。守法观念是人们对法律的认知、尊重和遵守意愿,它有助于法律的实施,但缺乏强制力的保障,当个体不遵守法律时,仅依靠守法观念难以确保法律得到执行。社会监督能对法律的实施起到监督和促进作用,但它本身不具备直接的强制执行力,无法直接保障法律的实施。而国家强制力是国家政权的重要组成部分,是由军队、警察、法庭、监狱等国家暴力机关来保证实施的,当法律遭到违反时,国家可以运用强制力对违法者进行制裁,从而保障法律的实施。所以法律实施的最终保障手段是国家强制力。

3、某位经营者投入巨资修建了一条连通市区和机场的高速公路,这条公路比原来市区通往机场的高速公路路程短且路况好。当然,这条私营高速公路是要收费的。运行一段时间后,经营者发现车流量比预期的要少得多,这条期望中的“招财路”并没有立即招财。以下各项如果为真,哪项最不可能造成上述结果?()

A.人们宁可多花时间也不愿支付额外的“过路费”

B.绝大多数去机场的人还不知道新的高速公路已经开通

C.金融危机影响了当地居民的收入,外出坐飞机的人减少

D.与在一般公路上开车相比,在高速公路上开车更具危险性

【答案】:D

【解析】题中结果的矛盾在于:新修建的私营高速公路与原有的机场高速公路相比,具备路程短且路况好的优势,然而车流量却未达预期。“在高速公路上开车更具危险性”这一因素对原有公路和新建公路的影响是一样的,也就是说高速公路的危险性并不会影响人们倾向于选择原有高速公路还是新建高速公路,所以无法解释题中的矛盾。

4、公文办理包括收文办理、发文办理和()。

A.校勘

B.登记

C.整理归档

D.印发

【答案】:C

【解析】公文办理工作主要由收文办理、发文办理和整理归档三大环节组成。收文办理是对收到公文的处理过程,包括签收、登记、初审、承办、传阅、催办、答复等程序;发文办理是指以本机关名义制发公文的过程,包括复核、登记、印制、核发等程序;整理归档则是将办理完毕且具有保存价值的公文,依一定规律和方法进行整理保存,以方便日后查阅利用。校勘主要是对书籍、文献等进行校对勘误,并非公文办理内容;登记是收文和发文办理中的一个具体步骤,不能与收文、发文办理并列作为公文办理的一部分;印发是发文办理中的一个环节。所以答案应是整理归档。

5、“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自下列哪篇文章?()

A.《兰亭集序》

B.《醉翁亭记》

C.《岳阳楼记》

D.《滕王阁序》

【答案】:C

【解析】该题考查对经典古文语句出处的了解。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”这句话体现了作者在不同处境下仍心系国家和百姓的情怀。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之在会稽山阴兰亭雅集时所作,主要记录了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,以及对人生短暂的感慨,未包含题干中的语句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修被贬滁州时所作,描绘了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣,但也没有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”这句。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文中“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的骈文,文章由洪州的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结,不包含题干语句。所以,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自《岳阳楼记》。

6、下列

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