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2024年《堂吉诃德》的心得感悟

一位面容憔悴、神情忧郁的小贵族，因对达辛尼娅的倾慕，深陷骑士小说的世界他携带一匹老弱的马匹稷南提、一柄锈迹斑斑的长矛以及一顶残损的头盔，与桑丘一同踏上了他们的征程。时代的变迁使得骑士制度已成过往，他自然无法成为真正的骑士。因此，他只能以幻想来满足自己对骑士身份的向往，将乡村客店视作城堡，旅店老板视作寨主，旋转的风车视作巨人，羊群视作军队，理发师视作武士，胜利的铜盘视作著名的曼布里诺头盔，罪犯视作受迫害的绅士他的这些幻想闹出了许多笑话，也让他遭受了无数磨难，直至临终前才从幻想中清醒。可怜的堂吉诃德！

堂吉诃德亦有其伟大之处。这并不矛盾。他所展现的由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质，并非人人皆能拥有，这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质。我们需要的正是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求心中的布宜诺斯艾利斯，达辛尼娅虽仅为一个美丽的梦境，但他仍旧执着于追寻。他对爱情的忠诚，即便那只是对邻村挤牛奶姑娘的幻想，亦展现了他无比正义的骑士精神。他坚信世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德。他的行为虽显可笑，但其内心却极其认真。

正是堂吉诃德的无能与勇敢，使得随同他行侠的商丘始终不离不弃。商丘，一位秉持伊壁鸠鲁享乐主义的人物。朱光潜先生曾如此评价他们：一个是怀揣虚幻理想，以长矛与风筝搏斗，展现骑士威风的堂吉诃德，另一个则是追求美酒佳肴、高官厚禄的商丘·潘沙。他们分别代表了可笑的理想主义者和实用的理想主义者。堂吉诃德属于过去，商丘·潘沙则属于未来。随着资产阶级势力的逐渐上升，理想的人物不再是堂吉诃德，而是商丘也许称堂吉诃德为聪明中的傻瓜，商丘为傻瓜中的聪明人亦不为过。

这部作品最初旨在讽刺骑士文学，意图彻底摧毁骑士文学的地位。随着时间的推移，它却成为了即将消亡的骑士阶级的史诗。

2024年《堂吉诃德》的心得感悟（二）

近日，本人深入研读了西班牙文艺复兴时期杰出现实主义小说家塞万提斯的代表作《堂吉诃德》，感触颇深。以下是对该作品内容的概述以及个人的阅读感悟。

《堂吉诃德》所塑造的主人公堂吉诃德，是文学史上一个不朽的典范。该作品描述了一位痴迷于骑士文学的瘦削乡绅，他因对骑士文学的过度痴迷而产生了幻想，决心骑上瘦弱的老马，手持生锈的长矛，头戴破损的头盔，以未受封号的骑士身份，投身于所谓的“游侠”事业，致力于除强扶弱，为民除害。他雇佣了农民桑丘·潘沙作为侍从，一同踏上冒险之旅。在幻想中，他将邻村的挤奶姑娘想象为自己的女恩主，并赋予其杜尔西内娅·台尔·托波索之名。

在堂吉诃德的冒险过程中，他完全沉浸在个人幻想之中，对现实产生严重的误解。他将乡村客店视为城堡，将店老板误认为是寨主，并请求其封自己为骑士。他甚至将风车视为巨人，与之交战，导致自己遍体鳞伤。他还将羊群误认为是军队，对之发起攻击，最终遭受牧童的嘲笑和打击。尽管桑丘·潘沙多次纠正他的错误，但他始终执迷不悟。他的一系列行为，既展现了其无畏的精神和对正义的坚定信念，也暴露了其因过度幻想而导致的荒诞与可笑。

作者塞万提斯通过犀利的讽刺手法，对西班牙上层统治阶级进行了无情的揭露和批判，同时对人民的苦难寄予了深切的同情。小说深刻揭示了西班牙统治阶级外强中干的本质以及他们虚伪外表下隐藏的阴险与凶残。作者还描绘了当时社会中的官僚贪污、买卖黑权、卖官鬻爵的丑恶现象，以及好大喜功的国王所发动的疯狂军事侵略给无辜士兵带来的灾难。在面临重重危机的背景下，统治阶级通过挑起宗教冲突或民族矛盾来转移矛盾，而劳动人民则因生活困苦而不得不奋起反抗。

堂吉诃德这一人物性格具有双重性。一方面，他因过度幻想而显得荒诞可笑；另一方面，他代表了高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为以及对正义和爱情的坚定信念。他越是疯狂，所造成的灾难也越大，但他的优秀品质也越发凸显。桑丘·潘沙虽然曾对成为“总督”抱有幻想而追随堂吉诃德，但最终因堂吉诃德的高尚品质而不舍离去。堂吉诃德虽可笑，但他始终是理想主义的化身，对被压迫者和弱小者充满同情。他热情歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。塞万提斯通过堂吉诃德这一形象，以悲哀的心情宣告了信仰主义的终结，反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰尚未确立的社会心态。

在当时社会腐朽、贫富悬殊的背景下，作者为我们塑造了一个不畏强暴、立志扫尽人间不平的堂吉诃德形象。他生活在资本主义兴起时期，充满崇高的理想主义精神，但理想与现实的冲突使他的行为显得既喜剧又悲剧。尽管他试图在现实生活中恢复过时的骑士精神，导致他成为了一个夸张、滑稽的角色，但他在追求正义和理想的过程中所展现出的高贵品质，使他成为一个带有悲剧因素的、具有崇高精神境界的“疯子”。

2024年《堂吉诃德》的心得感悟（三）

一位面容憔悴、愁容满面的小贵族，为追求