2026广东广州市花都区实验中学临聘教师招聘3人备考题库带答案详解（a卷）.docxVIP

2026广东广州市花都区实验中学临聘教师招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、______对于面粉相当于大厦对于______。()

A.农民——保安

B.小麦——高楼

C.食堂——城市

D.面包——水泥

【答案】：D

【解析】面粉是做面包的原料之一，水泥是建大厦的材料之一。所以得出相应结论。

2、我国职业道德的核心和基础是（）。

A.诚实守信

B.爱岗敬业

C.奉献社会

D.服务群众

【答案】：B

【解析】在我国职业道德的体系中，爱岗敬业是核心和基础。爱岗敬业要求从业者热爱自己的工作岗位，敬重自己所从事的职业，勤奋努力，尽职尽责地做好本职工作。它是对人们工作态度的一种普遍要求，是从业者踏入职业领域和履行职业责任的前提条件，也是整个职业道德体系的基石。而诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范，强调在职业活动中做到言行一致、信守承诺。奉献社会是社会主义职业道德的最高境界和最终目的，要求从业者在职业活动中，全心全意为社会做贡献。服务群众是为人民服务的道德要求在职业道德中的具体体现，是国家机关工作人员和各个服务行业工作人员必须遵守的道德规范。所以，我国职业道德的核心和基础是爱岗敬业。

3、文中“附件：”后填入的正确标题是（）。

A.山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度

B.关于山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度

C.建立山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度

D.关于建立山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度

【答案】：A

【解析】在“附件：”后填入的标题应是简洁明了且能准确概括文件核心内容的。“关于”一般用于引出事由，在附件标题中并非必需，所以不选包含“关于”的选项。“建立”准确体现了该制度所处的状态，是制度从无到有的过程，能更精准地概括文件主要内容，比单纯说“山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度”更合适。因此正确答案应选择体现“建立”这一关键动作的标题。

4、按照是否进行反馈，沟通可分为（）。

A.工具式、感悟式

B.正式、非正式

C.单向和双向

D.口头、书面

【答案】：C

【解析】沟通按照是否进行反馈来划分，可分为单向沟通和双向沟通。单向沟通指信息发送者只发送信息，接收者不进行反馈；双向沟通则是信息发送者和接收者之间有信息的来回传递，也就是有反馈。工具式沟通和感悟式沟通是按照沟通的功能来划分；正式沟通和非正式沟通是按照组织系统来划分；口头沟通和书面沟通是按照沟通的方式来划分。所以该题正确答案是单向和双向。

5、“不学礼，无以立”这一古训是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本题考查名言的提出者。“不学礼，无以立”出自《论语·季氏》，是孔子教导儿子孔鲤的话语，强调了礼的重要性，一个人如果不学习礼仪，就难以在社会上立足。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。荀子是战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论。墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱”“非攻”等思想。综上，“不学礼，无以立”的古训是由孔子提出的。

6、为切实加强文物工作，进一步发挥文物资源在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用，现提出如下意见。以上是一则公文的开头，这则公文使用了（）开头。

A.目的式

B.引文式

C.根据式

D.结论式

【答案】：A

【解析】公文开头表明“为切实加强文物工作，进一步发挥文物资源在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中国梦中的重要作用”，此内容体现了做这件事的目的，所以是目的式开头。引文式开头通常是引用名人名言、法律法规等内容。根据式开头一般会提及依据的政策、法规、情况等。结论式开头是先给出结论。因此该公文使用了目的式开头。

7、公共事业管理最突出的特征是（）。

A.服务性

B.公共性

C.沟通性

D.非营利性

【答案】：B

【解析】公共事业管理是对公共事业进行管理的活动。公共性是其最突出的特征，因为公共事业管理的对象是公共事务，目标是为社会公众提供公共产品和服务，维护和增进公共利益，所有活动都围绕公共需求展开。服务性和非营利性也是公共事业管理的特点，但并非最突出特征，服务性侧重于满足公众需求的方式，非营利性强调不以盈利为目的。沟通性不是公共事业管理的突出特征。所以本题正确答案是公共性。

8、下列哪项不属于古人的林业思想（）

A.孟春之月，禁止伐木

B.斧斤以时入山林，林木不可胜用

C.凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪