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- 2026-02-10 发布于河南
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2026山东大学齐鲁第二医院院前急救科医师岗位(非事业编制)招聘2人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“肯定和否定相互渗透,在一定意义上,肯定就是否定。”这是一种()
A.相对主义诡辩论的观点
B.唯物辩证法的观点
C.主观唯心主义的观点
D.形而上学的观点
【答案】:B
【解析】肯定和否定相互渗透,体现了事物内部的对立统一关系,这是唯物辩证法对事物辩证关系的认识,并非相对主义诡辩、主观唯心或形而上学的观点,所以该说法是唯物辩证法的观点。
2、《论语·公冶长》中提到“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”,这一判断体现的哲理是()。
A.内因是关键
B.对立统一原理
C.量变引起质变
D.否定之否定原理
【答案】:A
【解析】“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”意思是腐烂的木头无法雕刻,用脏土垒砌的墙面不堪涂抹,强调了事物自身的内在属性对其发展的决定性作用。内因是事物变化发展的根据,是事物发展的根本原因,它决定着事物的性质和发展方向。该话语突出了事物自身内在的特质即内因对其是否能够被改变的关键作用。对立统一原理强调的是矛盾双方既对立又统一的关系,事物内部和事物之间都存在着这种对立统一的矛盾,题干并未体现这种矛盾关系。量变引起质变原理是指事物的发展总是从量变开始,量变达到一定程度必然引起质变,题干中没有涉及到量的积累以及质的转变相关内容。否定之否定原理揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一,表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的,题干也没有体现这一发展过程。所以,这句话体现的哲理是内因是关键。
3、在剩余价值产生和转化过程中,随着利润转化为平均利润,商品价值也转化为()。
A.生产价格
B.交换价值
C.平均价值
D.边际收益
【答案】:A
【解析】在剩余价值产生和转化过程中,随着利润转化为平均利润,商品价值就转化为生产价格。平均利润形成后,商品不再按价值而是按生产价格出售。生产价格是生产成本与平均利润之和,它以价值为基础,是价值的转化形式。交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系,并非商品价值在利润转化为平均利润时的转化形式。并不存在“平均价值”这一与该转化过程相关的概念。边际收益是指增加一单位产品的销售所增加的收益,和商品价值随利润转化为平均利润后的转化没有直接联系。所以答案是生产价格。
4、经济学中所提及的稀缺性是指()。
A.欲望的无限性
B.资源的相对有限性
C.欲望的相对有限性
D.资源的绝对稀缺性
【答案】:B
【解析】经济学上所说的稀缺性是指相对于人类无限多样、不断上升的欲望而言,用以满足这些欲望的多寡,即有用的资源是相对不足的。欲望是无限的,而资源是相对有限的。欲望的无限性并非稀缺性的定义,所以不能将欲望无限性作为经济学上稀缺性的解释;欲望本身具有无限性,并非相对有限;稀缺性强调的是资源相对于人类欲望的相对有限,而非资源的绝对稀缺性。因此,经济学上所说的稀缺性是指资源的相对有限性。
5、“俭以养德”指的是()
A.注意节约
B.俭朴生活能培养人的情操
C.俭朴是治国的法宝
D.俭朴是持家之本
【答案】:B
【解析】“俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》,意思是说节俭有助于养成质朴勤劳的德操。考点:职业道德与职
6、“人类社会发展的历史是一部精神发展的历史”这句话体现了()。
A.唯物主义史观
B.虚无主义史观
C.唯心主义史观
D.复古主义史观
【答案】:C
【解析】该题主要考查对不同史观概念的理解和运用。唯物主义史观认为社会存在决定社会意识,人类社会发展是由物质生产方式等客观因素决定的,而题干强调人类社会发展历史是精神发展历史,并非由物质因素主导,所以不符合唯物主义史观。虚无主义史观通常是否定历史的连续性和客观性,对历史进行随意的否定和歪曲,题干重点并非否定历史,所以不符合虚无主义史观。唯心主义史观把社会意识当作第一性的,认为精神是推动人类社会发展的根源,“人类社会发展的历史是一部精神发展的历史”正是将精神置于首要地位,体现了社会意识决定社会存在,符合唯心主义史观。复古主义史观是盲目尊崇古代的制度和思想,主张全面恢复旧的传统和秩序,题干中并没有体现出对古代制度和思想的推崇以及恢复旧秩序等内容,所以不符合复古主义史观。综上,这句话体现了唯心主义史观。
7、公文中红色反线的作用是把眉首与()部分分隔开来。
A.主体
B.版记
C.附件
D.成文日期
【答案】:A
【解析】公文中,眉首、主体和版记是公文格式的重要部分。红色反线是一条位于发文字号之下的横线,其作用在于将眉首与主体部分相分隔,从而使公文格式更加清晰规范。而版记是公文末尾部分,包含抄送机关、印发机关和印发日期等内容;附件是公文正文的说明、补充或者参考资料;成文日期是公文生效的时间。
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