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第一部分单选题(50题)

1、邹某的一只羊走失，夏某将其牵回并关入自家羊圈，打算次日寻找失主。当晚，羊圈屋顶被台风刮倒，羊被压死。夏某把羊肉和羊皮出售，分别获得500元和100元，且请人屠宰及销售支出了100元。下列哪一种说法是正确的（）。

A.邹某有权要求夏某返还一只同样的羊

B.邹某有权要求夏某返还500元

C.邹某有权要求夏某返还600元

D.邹某有权要求夏某按该羊的市价赔偿1000元

【答案】：B

【解析】本题可根据无因管理的相关规定来分析各方的权利和义务。在本题中，夏某的行为构成无因管理。无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而进行管理的人，有权请求受益人偿还由此支出的必要费用。夏某将邹某走失的羊牵回关入自家羊圈，准备次日寻找失主，其主观上是为了帮助邹某管理该羊，并无占有该羊的意图，且没有法定或约定的义务去管理这只羊，因此构成无因管理。羊因不可抗力（台风导致羊圈屋顶被刮倒）死亡，夏某将羊肉和羊皮出售共得款600元，同时请人屠宰及销售支出100元。在这种情况下，夏某应返还因管理行为所获得的利益，但可以扣除必要的管理费用。所以夏某应返还给邹某的金额为出售所得的600元减去支出的100元，即500元。对于邹某而言，由于羊已经死亡，其要求返还一只同样的羊已无法实现；而要求返还600元未扣除夏某支出的必要费用；要求按该羊的市价赔偿1000元也是不合理的，因为羊的死亡是不可抗力导致，夏某并无故意或重大过失，不应承担超出实际所得利益的赔偿责任。综上，失主有权要求管理人返还扣除必要费用后的剩余利益，即500元。

2、目前，能源问题是人类面临的重大问题之一。随着化石能源的逐渐枯竭以及环境的不断恶化，高效清洁且可持续的能源需求愈发迫切，可再生能源正迎来前所未有的发展机遇。以下不属于可再生能源的是（）。

A.地热能

B.核能

C.生物质能

D.氢能

【答案】：B

【解析】本题考查可再生能源的相关知识。可再生能源是指在自然界中可以不断再生、永续利用的能源，具有取之不尽，用之不竭的特点，主要包括太阳能、风能、水能、生物质能、地热能和海洋能等。地热能是由地壳抽取的天然热能，这种能量来自地球内部的熔岩，并以热力形式存在，是引致火山爆发及地震的能量，属于可再生能源。核能通常指原子核的能量，可以通过核聚变、核裂变等反应释放出来。核燃料是不可再生的矿产资源，用完后短期内无法补充，所以核能不属于可再生能源。生物质能就是太阳能以化学能形式贮存在生物质中的能量形式，即以生物质为载体的能量，它直接或间接地来源于绿色植物的光合作用，可转化为常规的固态、液态和气态燃料，取之不尽、用之不竭，是一种可再生能源。氢能是通过氢气和氧气反应所产生的能量，氢气可以通过水的电解等方式制取，只要有合适的制取方法和技术，氢气能够不断地被生产出来，属于可再生能源。综上，答案是核能。

3、“智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信念。”站在塞罕坝林场场史展前，重温“美丽的高岭”从荒凉到葱郁的不平凡历程，不禁让人想起高尔基的这句名言。在恶劣的环境条件下，塞罕坝人秉持“一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎”的乐观主义情怀，坚持依靠科学精神解决高寒地区造林育林的技术难题，创造了从一棵树到百万亩林海的人间奇迹。塞罕坝人的精神与取得的成绩表明（）。①意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件②意识活动的能动性是认识和改造世界的可靠保证③尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件④意识活动能够能动地认识世界和改造世界

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

【答案】：A

【解析】该题的考察核心是对意识活动特点、尊重客观规律与实践成功关系的理解。破题点在于准确分析塞罕坝人创造人间奇迹这一过程所体现的哲学原理，并对每个原理的表述进行正确性判断。塞罕坝人以乐观主义情怀，依靠科学精神解决高寒地区造林育林技术难题。在此过程中，他们充分发挥意识活动的创造性，发挥主观能动性去认识和改造世界，这体现了意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件。同时，他们坚持依靠科学精神，即遵循客观规律来解决技术难题，这表明尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件。意识活动的能动性对认识和改造世界有重要作用，但“可靠保证”表述过于绝对。因为认识和改造世界受到多种因素的制约，意识活动的能动性并不是唯一且绝对的保证，所以“意识活动的能动性是认识和改造世界的可靠保证”这一说法错误。意识活动本身不能直接改造世界，必须通过实践把观念的东西变成现实的东西，所以“意识活动能够能动地认识世界和改造世界”表述不准确，意识活动能能动地认识世界，但改造世界需要通过实践来实现。综上，体现的原理是意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件以