2026年辽宁建筑职业学院单招职业技能考试题库附参考答案详解(能力提升).docxVIP

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  • 2026-02-12 发布于河南
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2026年辽宁建筑职业学院单招职业技能考试题库附参考答案详解(能力提升).docx

2026年辽宁建筑职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、一个班级有15名学生,他们的平均成绩是85分。如果加上一个成绩为95分的学生,新的平均成绩是多少?

A.85分

B.86分

C.87分

D.88分

【答案】:C

【解析】原来15名学生的总成绩是15*85=1275分。加上新学生的总成绩是1275+95=1370分。新的平均成绩是1370/16≈85.625分。正确答案是87分。

2、古人用“父母教、须敬听;父母责、须顺承”来劝谕人们尊敬父母,这句话出自()。

A.《弟子规》

B.《三字经》

C.《千字文》

D.《道德经》

【答案】:A

【解析】该题考查经典古籍相关知识。这句话主要体现的是对人们在对待父母教导和责备时行为规范的劝谕。《弟子规》是清朝李毓秀所作的蒙学经典,以三字一句、两句一韵编撰而成,它较为系统地阐述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,“父母教、须敬听;父母责、须顺承”正符合《弟子规》所强调的家庭伦理道德教育内容。《三字经》是中国的传统启蒙教材,以三字一句的方式,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面内容。《千字文》是南朝梁周兴嗣编纂的由一千个汉字组成的韵文,主要用于识字教育。《道德经》是道家经典,主要论述的是哲学、政治、军事等方面的思想,探讨的是宇宙、社会和人生的根本道理。所以,“父母教、须敬听;父母责、须顺承”出自《弟子规》。

3、下列关于我国古代文学史上开历史先河的诗(词)人说法不正确的是()。

A.陶渊明是中国第一位杰出的田园诗人,开创了田园诗派

B.曹操开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨

C.韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首

D.王安石是北宋中期文坛领袖,豪放词派的开创者

【答案】:D

【解析】本题主要考查对我国古代文学史上开历史先河的诗(词)人的了解。陶渊明是中国第一位杰出的田园诗人,他的诗作多描绘田园生活的宁静与美好,开创了田园诗派,对后世田园诗歌的发展影响深远。曹操是建安文学的代表人物之一,他开启并繁荣了建安文学。建安文学的作品具有慷慨悲凉的艺术风格,史称建安风骨,为后人留下了宝贵的精神财富。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,主张“文以载道”“文道合一”,其文学成就颇高,被后人尊为“唐宋八大家”之首。而北宋中期文坛领袖是欧阳修,他在文学创作、文学理论等方面都有卓越贡献。豪放词派的开创者是苏轼,他的词作风格豪迈奔放、意境开阔,与婉约词派形成鲜明对比。王安石在文学上也有一定成就,但并非北宋中期文坛领袖和豪放词派的开创者。综上,说法不正确的表述对应的题目答案。

4、古人将“拜”分为九种,其中,()需跪于地,头长时间扣地,乃臣事君之礼。

A.稽首

B.顿首

C.肃拜

D.再拜

【答案】:A

【解析】本题主要考查古代“拜”礼的相关知识。一种拜礼跪于地,头扣地多时,是臣事君之礼。稽首是九拜中最隆重的拜礼,行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地,头至地须停留一段时间,常为臣子拜见君王时所用,符合题目描述。顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼,行礼时头碰地即起。肃拜是古代女子跪拜礼的一种,行礼时双膝跪地,两手先到地,再拱手,同时低下头去,头不必着地。再拜是拜两次,表达恭敬的礼节。综上,正确答案对应的拜礼为稽首。

5、如果今天星期五,那么明天是星期六。这个命题的逆命题是什么?

A.如果明天是星期六,那么今天是星期五

B.如果今天是星期六,那么明天是星期天

C.如果今天是星期天,那么明天是星期一

D.如果明天不是星期六,那么今天不是星期五

【答案】:A.如果明天是星期六,那么今天是星期五

【解析】逆命题是将原命题的结论和前提互换。原命题是‘如果今天星期五,那么明天是星期六’,其逆命题是‘如果明天是星期六,那么今天是星期五’。

6、一次性筷子作为日常生活中的易耗品,在为消费者提供便利、为社会创造就业机会的同时,也可能因使用、生产、流通、回收等环节监管不力而引发严重的环境问题。这说明()。

A.要坚持适度原则

B.要坚持用矛盾的观点看问题

C.事物的发展是曲折的

D.要坚持内外因的辩证统一

【答案】:B

【解析】题干指出一次性筷子既为消费者提供便利、为社会创造就业机会,同时又可能因监管不力造成严重环境问题,这体现了事物具有两面性,是矛盾的。唯物辩证法认为,矛盾是普遍存在的,要求我们用矛盾的观点看问题,全面地认识事物,既要看到事物的积极方面,也要看到事物的消极方面。坚持适度原则强调在认识和处理问题时要把握事物的度,题干未体现把握“度”的相关内容。事物发展是曲折的体现的是事物发展的道路特征,题干并未涉及一次性筷子发展过程的曲折

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