2016年中央民族大学民俗考研题.docxVIP

作为一门研究民众生活文化的学问，民俗学的考研试题往往既考察考生对基础理论的掌握，也注重其对具体民俗事象的理解与分析能力，同时还可能涉及当前学科发展的热点与动态。回顾2016年中央民族大学民俗学的考研试题，我们可以从中窥见该校在民俗学人才选拔上的侧重点，这对于后续备考的同学而言，具有重要的参考价值。本文将对该年度试题进行一番梳理与解析，并结合学科特点谈谈备考时应注意的方面。

一、2016年中央民族大学民俗学考研试题概览

（此处需说明：由于我并未直接获取到2016年中央民族大学民俗学考研的原始试题，以下将基于民俗学学科的核心知识点、中央民族大学民俗学专业的学术传统与研究特色，并结合常见的考研题型，进行模拟性的试题构建与解析。其目的在于提供一种分析思路与备考方向，而非完全复刻真题。）

通常而言，民俗学硕士研究生入学考试的试题结构会包含名词解释、简答题、论述题等题型。我们不妨以此为框架进行展开。

（一）名词解释（示例）

1.民俗

2.民间信仰

3.非物质文化遗产

4.民俗志

5.民间故事类型学

（二）简答题（示例）

1.简述民俗的基本特征。

2.简述民俗与文化遗产保护的关系。

3.简述民间传说的主要特征及其与历史的关系。

（三）论述题（示例）

1.结合具体事例，论述民俗在现代社会中的功能与价值。

2.谈谈你对“语境”理论在民俗学研究中重要性的理解。

二、试题解析与核心知识点梳理

（一）名词解释

名词解释是对学科基本概念的考察，要求准确、简洁。

*民俗：这是学科的基石概念。考生需阐明其群体性、传承性（习得性）、模式性（规范性）、地方性、变异性等核心特征，以及它所涵盖的物质、行为、精神等不同层面。不能仅仅停留在“民间风俗”的简单释义，要体现其作为学术概念的深度。

*民间信仰：应指出其非制度化、自发性、与民众日常生活紧密结合的特点，包含自然崇拜、祖先崇拜、鬼神观念、巫术禁忌等核心内容，并可简要提及它与宗教的联系与区别。

*非物质文化遗产：这是近二十年来民俗学研究的热点领域。考生需说明其定义（联合国教科文组织公约中的核心要素）、类型（口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节庆、传统手工艺等），以及保护的意义与原则。

*民俗志：这涉及到民俗学的研究方法。需解释其作为一种记录和描述民俗事象的文本形式，以及作为一种研究方法的内涵，强调其对田野调查的依赖，以及对民俗事象进行深描的要求。

*民间故事类型学：这是研究民间故事的重要方法。应提及代表人物（如阿尔奈、汤普森及其AT分类法），核心思想是通过对不同故事的情节单元（母题）进行分析、归纳、分类，以揭示故事的流传规律和文化内涵。

（二）简答题

简答题考察对基本理论和现象的理解与概括能力。

*简述民俗的基本特征：这道题可以看作是名词解释“民俗”的扩展。考生应将民俗的几个核心特征分点阐述，每个特征辅以简要说明或例证，使其更丰满。例如，在谈“变异性”时，可以提及语言的方言差异导致同一故事在不同地区的变异。

*简述民俗与文化遗产保护的关系：此题需要厘清两者的联系与区别。民俗是文化遗产（尤其是非物质文化遗产）的重要组成部分；文化遗产保护运动为民俗研究提供了新的视角和动力，也带来了挑战（如过度商业化、原真性的保持等）。考生应能辩证地看待这种关系。

*简述民间传说的主要特征及其与历史的关系：民间传说的特征包括其历史性（与特定历史人物、事件、地方风物相关）、传奇性（情节的夸张与想象）、地方性（“此地性”）。其与历史的关系是核心，需指出传说并非严格意义上的历史，但可能包含历史的影子或折射出特定历史时期的民众心态与记忆，是“民众的历史”或“历史的回响”。

（三）论述题

论述题分值高，难度大，考察综合运用知识、独立思考和理论联系实际的能力。

*结合具体事例，论述民俗在现代社会中的功能与价值。

此题要求考生超越对民俗“过去性”的认知，关注其“当下性”。可以从以下几个角度展开：

*文化认同功能：如春节、端午节等传统节庆对于增强民族或地方认同感的作用。

*社会整合与控制功能：如民间禁忌、乡规民约对社会秩序的维系。

*教育与教化功能：如民间故事、谚语中蕴含的道德观念和生活智慧的传承。

*娱乐与审美功能：如民间歌舞、戏曲、游戏带来的愉悦。

*经济发展功能：如民俗旅游、传统手工艺的产业化（需注意适度开发与保护的平衡）。

关键在于“结合具体事例”，空谈理论会显得空洞。例如，可分析某一具体节庆在当代社会的复兴与重构，及其多重社会文化功能。

*谈谈你对“语境”理论在民俗学研究中重要性的理解。

“语境”（context）是民俗学，尤其是表演理论、阐释民俗学等流派强调的核心概念。考生应理解语境包括情境语