2026年贵州经贸职业技术学院单招职业技能考试题库附答案详解（预热题）.docxVIP

2026年贵州经贸职业技术学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、“中国加油”“湖北加油”“武汉加油”以及常见的“考试加油”“跑步加油”“比赛加油”等，在需要鼓励的场景中，人们通常会使用“加油”一词。“加油”一词源于（）。

A.清朝官府为夜晚读书人添灯油的举措

B.舶来词，为汽车加油增加动力

C.唐代孝子为挑灯缝补的母亲添灯油的举措

D.东汉后期马球比赛的助威口号

【答案】：A

【解析】“加油”一词源于清朝官府为夜晚读书人添灯油的举措。清朝时，一些地方官府为了鼓励学子们勤奋读书，在夜间会给读书人提供灯油，让他们能有更充足的时间学习。这种为读书添灯油的行为逐渐演变成了“加油”这个鼓励的词汇，用于表达对他人的鼓励和支持。“加油”并非舶来词，虽然现代有汽车加油增加动力的说法，但这与“加油”一词鼓励含义的起源并无关联。“加油”也不是源于唐代孝子为挑灯缝补的母亲添灯油的举措，目前并没有相关历史依据能证明这一说法。东汉后期马球比赛的助威口号也不是“加油”一词的起源，没有史料表明“加油”和东汉马球比赛存在联系。因此，“加油”一词源于清朝官府为夜晚读书人添灯油的举措。

2、古诗“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”中，“元夜”所指的传统节日是（）节。

A.元旦

B.元宵

C.端午

D.中秋

【答案】：B

【解析】该题考查对古诗中传统节日的理解。题干古诗描绘了去年正月十五夜晚，花市灯光像白天一样明亮的景象。“元夜”又称上元节，在农历正月十五，即我们所说的元宵节。元旦是公历的1月1日，并非古诗中“元夜”所指的节日。端午节是农历五月初五，有吃粽子、赛龙舟等习俗，与诗中描述的场景不符。中秋节是农历八月十五，主要习俗有赏月、吃月饼等，也不符合诗中描绘的正月十五花市灯如昼的情景。所以“元夜”所指的传统节日是元宵。

3、社会意识是()

A.社会的精神生活过程

B.社会的政治生活过程

C.人们改造自然的过程

D.人们改造社会的过程

【答案】：A

【解析】社会意识是社会生活的精神方面，社会的政治生活过程侧重于制度等层面，人们改造自然和社会的过程是实践活动，并非社会意识，所以社会意识是社会的精神生活过程。

4、求和数列1+1/3+1/5+1/7+...+1/99的结果是多少？

A.3.14

B.3.15

C.3.16

D.3.17

【答案】：B

【解析】这是一个调和数列求和问题，调和数列求和没有简单的公式，但可以通过近似公式S≈ln(n)+γ来估计，其中n是项数，γ是欧拉-马歇罗尼常数。这里n=50，所以S≈ln(50)+0.577≈3.15。

5、雕塑《断臂维纳斯》在古希腊和文艺复兴时期被视为艺术杰作，然而在中世纪的欧洲却被看作是女妖，这说明（）。

A.价值具有客观性

B.价值具有多维性

C.价值具有主体性

D.价值具有社会历史性

【答案】：D

【解析】本题可根据价值的不同特性的含义，结合题干中《断臂维纳斯》在不同时期被赋予不同价值的情况来进行分析。价值是指客体对于主体的意义，具有客观性、多维性、主体性和社会历史性等特性。价值的客观性是指价值关系的各个环节都是客观的。包括人的需要、用来满足人的需要的对象以及满足人的需要的过程和结果都具有客观性，而题干强调的是不同时期对雕塑的不同看法，并非价值的客观性，所以该特性不符合题干情况。价值的多维性是指每个主体的价值关系具有多样性，同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值，题干主要体现的是不同时期人们对《断臂维纳斯》价值判断的变化，并非同一主体不同需要下的价值多样性，所以该特性也不符合题干。价值的主体性是指价值直接同主体相联系，始终以主体为中心。主要强调的是不同主体对同一事物的价值判断可能不同，而题干重点在于时间的变化导致价值判断的变化，并非不同主体的问题，所以该特性也不正确。价值的社会历史性是指价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出了社会性和历史性，会随着社会历史的发展而发生变化。题干中雕塑《断臂维纳斯》在古希腊和文艺复兴时期被认为是艺术杰作，而在中世纪的欧洲则被当作是女妖，这体现了在不同的社会历史时期，人们对于《断臂维纳斯》的价值判断不同，说明了价值具有社会历史性。综上，答案反映的是价值具有社会历史性。

6、治安管理处罚适用的对象是（）。

A.违反治安管理尚不能够刑事处罚的单位

B.违反治安管理尚不能够刑事处罚的自然人

C.违反治安管理尚不能够刑事处罚的自然人和单位

D.违反治安管理已够刑事处罚的自然人和单位

【答案】：C

【解析】治安管理处罚是指公安机关依照治安管理法规对扰乱社会秩序，妨害公共安全，侵犯人身权利、财产权利，妨害社会管理，具