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溯源与启思：马克思早期法哲学观探究

一、引言

1.1研究背景与意义

19世纪的欧洲，正处于剧烈的社会变革之中，工业革命带来生产力飞跃的同时，也引发了严重的社会问题，工厂制度兴起，大量工人陷入贫困与不安，失业、饥饿、社会不公等现象普遍存在，社会阶级矛盾日益尖锐。在政治上，许多国家仍处于君主专制统治之下，政治自由与民主制度缺失，人民对压迫的不满不断积累。与此同时，启蒙运动和自由主义思想广泛传播，强调个人自由、民族自决和法治精神，为社会变革提供了思想动力，民族主义的崛起也推动着各国追求民族独立和自决。在这样的时代背景下，马克思早期法哲学观应运而生。

马克思早期法哲学观的形成与发展，与当时的社会现实和思想潮流紧密相连。对这一时期法哲学观的研究，具有重要的理论与现实意义。从理论层面来看，它有助于我们深入理解马克思思想的发展脉络。马克思早期法哲学观是其思想体系的重要基石，通过对这一阶段的研究，我们能够清晰地看到马克思如何从对传统法哲学的批判继承出发，逐步构建起自己独特的理论体系，从而为全面把握马克思主义思想提供关键线索。

在当代法学理论发展中，马克思早期法哲学观也具有不可忽视的价值。它为我们反思和发展现代法学理论提供了重要的思想资源。其对法的本质、法与社会关系的深刻洞察，能够启发我们重新审视法律在现代社会中的角色和作用，为解决当代社会中的法律问题提供新的思路和方法。马克思早期法哲学观中对社会公平、正义的追求，以及对弱势群体权益的关注，与当代法学所倡导的价值理念高度契合，能够为当代法学的发展提供有益的借鉴。

1.2国内外研究综述

国外学界对马克思早期法哲学观的研究起步较早，成果丰硕。早在20世纪上半叶，随着马克思早期文本的陆续发现和刊发，国际学界就掀起了对马克思早期思想研究的热潮。匈牙利学者卢卡奇在1923年出版的《历史与阶级意识》中，强调作为实践主体的人及其意识在历史运动中的能动作用，并提出“异化、物化”是马克思思想的基本范畴，为马克思早期法哲学观的研究开辟了新的视角。1932年《巴黎手稿》完整版的出版，更是极大地推动了相关研究的发展。此后，法兰克福学派的马尔库塞、存在主义学者萨特、结构主义学者阿尔都塞和德里达、自由主义学者伯林和阿隆等众多学者，从不同角度对马克思早期法哲学思想展开深入研究。

西方学界的研究主要集中于“人的解放”、异化理论及其与自由主义法哲学的亲缘性方面。如伯尔基在《马克思主义的起源》中将马克思早期思想的孕育过程置于自由主义法哲学的思想背景中进行知识考古，试图将马克思的解放理论植入自由主义知识谱系加以重新解释。阿尔都塞通过“问题症候”式的解读，认为“青年马克思”与“老年马克思”之间存在着一种“认识论的断裂”，马克思的思想经历了从青年时期的“理论人道主义”到后期的“理论反人道主义”的转变。

国内学界对马克思早期法哲学观的研究始于20世纪80年代，随着对马克思主义理论研究的不断深入，相关成果日益丰富。学者们从不同角度展开研究，涵盖了马克思与黑格尔法哲学的关系、马克思早期法哲学思想中的具体观点以及其思想的发展历程等多个方面。在马克思与黑格尔法哲学的关系研究上，俞吾金通过对普列汉诺夫、列宁等人观点的梳理，认为黑格尔的《法哲学原理》对马克思影响重大；刘俊祥详细阐述了马克思对黑格尔政治哲学思想的继承与批判，以及关于政治国家的思想。

从具体思想研究来看，龚廷泰、吕波对马克思的新理性自由法思想进行了深入探究，分析了该思想产生的原因、发展轨迹和主要内容；林进平则对马克思早期正义思想进行了挖掘，通过收集整理马克思的博士论文及其在莱茵报时期的文章，展现了马克思早期正义观念的形成与发展。在思想发展历程研究方面，陈学明梳理了马克思从进入大学到完成《黑格尔法哲学批判》期间的法哲学思想发展脉络，对其早期的人民主权、理性法、自由法等思想进行了探讨；马东景对马克思法哲学思想的理论背景、历史演进、思想主旨等问题进行了系统研究和分析。

然而，当前研究仍存在一些不足之处。在研究内容上，部分研究对马克思早期法哲学观中的一些重要概念和理论的挖掘还不够深入，未能充分揭示其内在逻辑和深层含义。在研究视角上，虽然已有研究从不同角度展开，但仍存在一定的局限性，缺乏跨学科的综合研究视角，未能充分结合社会学、政治学、历史学等多学科知识，全面展现马克思早期法哲学观与当时社会历史背景的紧密联系。在研究方法上，一些研究方法较为单一，缺乏创新性，未能充分运用现代研究方法和技术手段，对马克思早期文本进行深入分析。未来的研究可以在这些方面进一步拓展和深化，加强跨学科研究，运用多样化的研究方法，深入挖掘马克思早期法哲学观的丰富内涵和当代价值。

1.3研究方法与创新点

本研究主要采用文本分析法、历史分析法和比较分析法。文本分析法是研