2025年国家公务员录用考试行测常识判断选词选择专用题库（夺冠系列）.docxVIP

2025年国家公务员录用考试行测常识判断选词选择专用题库

第一部分单选题(60题)

1、某市发改委召开市区客运出租车运价听证会，对市区客运出租车运价涨价进行听证，经过各方面讨论，最终发改委建议采取涨幅较少的方案，此次活动是()。

A、公民依法行使法律规定的监督权

B、公民通过社会听证制度参与决策

C、公民通过重大事项社会公示制度参与决策

D、公民参加民主管理的政治实践

【答案】：答案：B

解析：A项：错误，表述正确，但与题意不符，本题并未显示公民形式法律规定的监督权。B项：正确。我国公民通过社会听证制度参与决策，在听证会上，充分发表意见，提出建议，可以帮助决策机关发现拟定的方案中存在的问题，并加以修正。C项：错误。表述正确，但与题干不符，本题并未显示社会公示制度。D项：错误。公民参加民主管理的政治实践表述错误。公民参与民主决策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)专家质询制度，(3)社会公示制度，(4)社会听证制度。故选B。

2、使民主制度运转起来的关键是要让()内化为每个公民的行为习惯。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主选举

D、民主复议

【答案】：答案：B

解析：基层民主制度主要是指我国的基层群众性自治制度，是指基层群众性自治组织形式及其运作方式，它是基层群众性自治组织自我教育、自我管理、自我服务、自我监督的方式、方法、程序的总和，是人民参与管理国家事务和社会事务的一种形式，是社会主义民主制度的一个重要方面。故选B。

3、陈某因上车问题与公交司机王某产生冲突，不顾车上乘客安危，用拳头击打王某头部，妨碍王某安全驾驶，危害公共安全。陈某应承担()。

A、民事责任

B、行政责任

C、刑事责任

D、道德责任

【答案】：答案：C

解析：《刑法修正案十一》规定：“对行驶中的公共交通工具的驾驶人员使用暴力或者抢控驾驶操纵装置，干扰公共交通工具正常行驶，危及公共安全的，处一年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金。“前款规定的驾驶人员在行驶的公共交通工具上擅离职守，与他人互殴或者殴打他人，危及公共安全的，依照前款的规定处罚。“有前两款行为，同时构成其他犯罪的，依照处罚较重的规定定罪处罚。”根据上述法律规定，陈某的行为构成妨害安全驾驶罪，应承担刑事责任。故选C。

4、以人类为事物的中心的学说是()。

A、生命中心主义

B、人类主体主义

C、种族主义

D、人类中心主义

【答案】：答案：D

解析：人类中心主义，又称为“人类中心论”，是以人类为事物的中心的学说。它把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据，认为有且只有人类才是价值判断的主体。故选D。

5、职业道德所涵盖的社会关系不包括()。

A、从业人员与服务对象之间

B、职业与职工之间

C、职业与职业之间

D、企业与企业之间

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建设实施纲要》指出：“职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。”故选D。

6、有一幅对联以皇帝年号分别嵌入上下句，其上句为：“烦天心，廉民物，雍和其镜，乾坤其身，嘉惠普群察，道光绍虞夏商周，威歌盛世”，此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、汉朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】：答案：D

解析：题干对联中涉及的皇帝年号有雍正、乾隆、嘉庆、道光，都是清朝的皇帝年号。故选D。

7、在充分就业的情况下，最可能导致通货膨胀的原因是()。

A、进口增加

B、工资不变但劳动生产率提高

C、出口减少

D、政府支出不变但税收减少

【答案】：答案：D

解析：在其他条件不变的情况下，税收减少，就意味着人们手里的盈余增加，这样对市场的需求也会增加，在供给不变的情况下需求上升，会导致供不应求，物价上涨，最终造成通货膨胀。故选D。

8、在沟通结构中，有一个处于沟通中心的个体，成为沟通的媒介。这种沟通形态称为()。

A、链式沟通

B、环式沟通

C、Y式沟通

D、轮式沟通

【答案】：答案：C

解析：在Y式沟通结构中，有一个个体处于沟通的中心，已成为沟通媒介。在组织中，就相当于从参谋机构到组织领导再到下级的信息沟通形态。故选C。

9、我国古代选官制度经历了一系列变化，其中()是魏晋南北朝时期的重要选官制度。该制度设立之初的宗旨是“论人才优劣”，后转变为重门第声望，沦为门阀士族的选举工具。

A、九品中正制

B、察举制

C、科举制

D、世卿世禄制

【答案】：答案：A

解析：A项正确，九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一。《宋书·恩幸传序》：曹魏建立九品中正制，“盖以论人才优劣，非谓世族