2026年江西枫林涉外经贸职业学院单招职业技能考试题库带答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-13 发布于河南
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2026年江西枫林涉外经贸职业学院单招职业技能考试题库带答案详解.docx

2026年江西枫林涉外经贸职业学院单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、农产品价格指数的局限性是什么?

A.数据收集难度大

B.权重确定困难

C.受政策影响大

D.以上都是

【答案】:D

【解析】农产品价格指数的局限性包括数据收集难度大、权重确定困难和受政策影响大。

2、阿姆斯特朗在登月时所说的()名言。

A.我们都感受到了肩上的重量

B.不论是敌是友,都有全力以赴

C.我们的一小步,人类的一大步

D.我相信在太空中,男性能做到的,女性也能做到

【答案】:C

【解析】本题主要考查关于阿姆斯特朗登月名言的常识知识。解答本题需对每个选项所表述的内容与阿姆斯特朗登月相关知识进行匹配。在人类首次登上月球时,阿姆斯特朗说出了具有重大历史意义的话语:这是个人的一小步,却是人类的一大步,这一表述展现了此次登月对于人类探索宇宙历程的深远意义。而“我们都感受到了肩上的重量”并非阿姆斯特朗登月时所说的名言;“不论是敌是友,都有全力以赴”也不符合阿姆斯特朗在登月这一特定场景下的发言;“我相信在太空中,男性能做到的,女性也能做到”同样不是阿姆斯特朗的表述。综上,正确答案是“我们的一小步,人类的一大步”。

3、完全竞争市场的特征是什么?

A.很多买者和卖者、产品同质、自由进出市场、信息完全

B.少数买者和卖者、产品差异化、进出市场受限、信息不完全

C.单一买者和卖者、产品同质、进出市场受限、信息完全

D.以上都不对

【答案】:A

【解析】完全竞争市场的特征是很多买者和卖者、产品同质、自由进出市场、信息完全。

4、什么是垄断竞争市场?

A.只有少数几个生产者的市场

B.许多生产者和消费者自由竞争的市场,但产品有差异

C.没有竞争者的市场

D.政府完全控制的市场

【答案】:B

【解析】垄断竞争市场是指许多生产者和消费者自由竞争的市场,但产品有差异。

5、发文字号的顺序是()。

A.机关代号,年号,顺序号

B.机关代号,顺序号,年号

C.年号,机关代号,顺序号

D.年号,顺序号,机关代号

【答案】:A

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。正确顺序是机关代号在前,然后是年号,最后是顺序号。所以答案为机关代号,年号,顺序号。

6、()是我国的中央银行,在国务院领导下,制定和执行货币政策,防范和化解金融风险,维护金融稳定。

A.中国人民银行

B.中国建设银行

C.中国银行

D.交通银行

【答案】:A

【解析】我国的中央银行是在国务院领导下,负责制定和执行货币政策,防范和化解金融风险,维护金融稳定的重要金融机构。中国人民银行履行中央银行的职责,是我国的中央银行。而中国建设银行、中国银行、交通银行均为商业银行,它们以营利为目的,主要从事吸收公众存款、发放贷款、办理结算等业务,并不具备中央银行制定和执行货币政策等职能。所以正确答案是中国人民银行。

7、《资治通鉴》成书于()。

A.西汉

B.东汉

C.北宋

D.南宋

【答案】:C

【解析】《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部编年体通史巨著,历时十九年完成。西汉时期主要是司马迁撰写了《史记》;东汉时期有班固著的《汉书》等。南宋在北宋之后,时间不符。所以资治通鉴成书于北宋。

8、某工厂有200名工人,其中150名工人就业,就业率为75%。后来有20名工人离职,就业率变为多少?

A.70%

B.72.5%

C.75%

D.77.5%

【答案】:B

【解析】离职后工人人数为200-20=180人,就业人数为150-20=130人,就业率为130/180≈72.5%。

9、“眼见不一定为实”主要是因为()。

A.认识包括感性认识和理性认识

B.现象包括真象和假象

C.经验有直接的和间接的

D.本质是眼睛看不见的东西

【答案】:B

【解析】对于该题,需要分析每个要点与“眼见不一定为实”之间的逻辑关系。首先,认识包括感性认识和理性认识,感性认识是对事物表面现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识,但这并不能直接解释为什么眼见不一定为实,它只是说明了认识的不同阶段,与眼见是否为实的直接联系不紧密。现象包括真象和假象,真象是从正面直接表现本质的现象,假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。我们用眼睛看到的往往是事物的现象,当我们看到的是假象时,就不能得出正确的结论,所以眼见不一定为实,这能够很好地解释题干表述。经验有直接的和间接的,直接经验是通过亲身实践获得的经验,间接经验是从他人那里获得的经验,经验的分类与眼见是否为实没有直接的因果关系,无法解释为什么眼见不一定为实。本质是眼睛看不见的东西,虽然本质确实不能直接用眼睛看到,但这只是在阐述本质的特点,没有涉及到为什么通过眼睛看到的东西不一定真实,不能很好地解释“眼见不一定为实”。

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