2026年石家庄医学高等专科学校单招职业技能考试题库含答案详解（考试直接用）.docxVIP

2026年石家庄医学高等专科学校单招职业技能考试题库

第一部分单选题(60题)

1、某地区的财政收入从2020年的700亿元增加到2021年的770亿元，财政收入增长率是多少？

A.10%

B.9%

C.11%

D.12%

【答案】：A

【解析】财政收入增加了70亿元，相对于2020年的财政收入700亿元，增长率为10%。

2、直角三角形的斜边长为15，其中一条直角边长为9，另一条直角边长为多少？

A.6

B.12

C.18

D.24

【答案】：B.12

【解析】根据勾股定理，直角三角形的斜边长等于两条直角边长的平方和的平方根。即15^2=9^2+x^2，解得x=√(225-81)=√144=12。

3、火山喷发指数VEI分级主要依据什么？

A.喷发物质类型

B.喷发持续时间

C.喷发能量大小

D.喷发影响范围

【答案】：C

【解析】火山喷发指数VEI分级主要依据喷发能量大小。

4、一个长方形的周长是60厘米，长和宽的比是3:2，求长方形的面积？

A.200平方厘米

B.180平方厘米

C.160平方厘米

D.150平方厘米

【答案】：A

【解析】设长为3x，宽为2x，周长为60厘米，所以2(3x+2x)=60，解得x=10厘米。长为30厘米，宽为20厘米，面积为30*20=600平方厘米。

5、什么是类比推理？

A.通过分析事物的相似性来推断其关系

B.通过统计数据的趋势来预测未来

C.通过逻辑规则来推导结论

D.通过排除法来选择正确答案

【答案】：A

【解析】类比推理是通过比较两个或多个事物之间的相似性，从而推断它们在某个方面的关系。

6、一个容器中装有浓度为5%的盐水，另一个容器中装有浓度为15%的盐水。将两者按体积比4:1混合后，混合盐水的浓度是多少？

A.8.2%

B.9.8%

C.11.4%

D.12.6%

【答案】：B

【解析】混合盐水的浓度可以通过加权平均计算，即(5%*4+15%*1)/(4+1)=9.8%。

7、2020年7月6日，中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议以视频连线方式举行，此次会议发表了（）。

A.《安曼宣言》

B.《开罗宣言》

C.《北京宣言》

D.《利雅得宣言》

【答案】：A

【解析】2020年7月6日，中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议以视频连线方式举行。本次会议发表了《安曼宣言》。《开罗宣言》是1943年中美英三国首脑在开罗会议后发表的，主要内容是宣告日本必须将台湾等中国领土归还中国。《北京宣言》通常是指1995年第四次世界妇女大会通过的《北京宣言》等，和中国—阿拉伯国家合作论坛第九届部长级会议无关。《利雅得宣言》并非此次会议发表文件。所以本题应选《安曼宣言》。

8、如果A比B大，C比D大，那么A和C的大小关系是什么？

A.A比C大

B.A比C小

C.A和C一样大

D.无法确定

【答案】：D

【解析】题目中没有给出A和C之间的关系，因此无法确定A和C的大小关系。

9、我国最早的一部医学理论著作是（）。

A.《本草纲目》

B.《黄帝内经》

C.《千金方》

D.《伤寒杂病论》

【答案】：B

【解析】本题可通过分析各选项所对应医学著作的特点及成书时间来判断我国最早的一部医学理论著作。《本草纲目》由明代李时珍所著，它是一部集我国16世纪以前药学成就之大成的药物学巨著，侧重于药物学方面的总结，并非医学理论著作，所以不是我国最早的医学理论著作。《黄帝内经》成书于战国至两汉时期，分《灵枢》《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖，是我国最早的一部医学理论著作。《千金方》是唐代孙思邈所著的综合性临床医著，书中总结了唐代以前医学成就，对后世医家影响极大，但它并不是我国最早的医学理论著作。《伤寒杂病论》是东汉张仲景所著，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，不过它也不是我国最早的医学理论著作。综上，我国最早的一部医学理论著作是《黄帝内经》。

10、“听其言必责其用，观其行必求其功”。这种观点是（）。

A.强调认识对实践的作用

B.强调实践对认识的检验作用

C.认为认识可以脱离实践

D.认为实践可以脱离认识

【答案】：B

【解析】这句话意思是听取言论一定要责求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效，强调了实际功效、实际用途的重要性，也就是强调了实践的作用。它体现的是要以实践的效果来检验言论和行为是否正确，即强调实践对认识的检验作用。而强调认识对实践的作用侧重于认识指导实践的层面；认为认识可以脱离实