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朝花夕拾琐记读书笔记(精选8篇)

当看完一本著作后，信任大家肯定领悟了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是我帮大家整理的《琐记》读书笔记范文，欢迎阅读，盼望大家能够喜爱。

朝花夕拾琐记读书笔记（篇1）

今日闲来无事，顺手读了读《朝花夕拾》，翻到《琐记》一章，读后颇有感悟。

文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。在父亲故去后，去衍太太家中时，被唆使去偷家里的东西变卖，最终还被诬陷。

其实在当今的社会上，仍会有许多人他们的一言一行都带有衍太太的颜色。表面上装好人，实际心肠是很坏的。教唆别人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。

而后文所写去学堂一事，则更耐人寻味。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。与其这点相比，当今的学习是特别合理的，文理搭配，学得轻松拘束。学堂中依据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。现在不也是一样吗？这一点的确需要改进。

去日本时，谨记教导，却帮不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

朝花夕拾琐记读书笔记（篇2）

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

悄悄地品尝着字里行间的故事，我发觉全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这也许便是书名的内涵吧！我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽充满着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜亮的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。

另外，藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁，这与日本同学对中国同学的轻视态度形成了鲜亮的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不开心的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限憧憬。

朝花夕拾，旧事重提，如同早晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的明丽和芳香，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的芳香则更令人浮想连翩、回味无穷。

朝花夕拾琐记读书笔记（篇3）

《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，记述了他在南京和日本留学期间的生活经受。文章以在日本仙台医学特地学校的生活为线索，呈现了思想转变的过程。

在文中，回忆起在南京江南水师学堂的求学经受，以及被支配为梁启超先生的助手，听他讲授社会主义和无政府主义的状况。这一段描述反映了当时中国社会的状况，即各种思潮涌动，各种主义和理论并存，为人们的思想和行为供应了多种选择。

接着，前往日本留学，开头学习西医。在仙台医学特地学校，患病了日本同学的卑视，而一位日本老师在课堂上散布关于中国人的谬论，更是让他倍感愤慨。这一大事对产生了深远的影响，让他意识到学医并不能真正挽救国家，必需从思想上转变国民的精神状态。因此，他打算放弃医学，转而从事文学创作，以期唤醒国人的灵魂。

在《琐记》这篇文章中，通过对自己生活经受的回忆，展现了当时中国社会的风貌。其中蕴含着深刻的寓意：无论从事何种行业，都无法仅靠技术转变国家命运，只有思想才能引领国家走向富强。这也是鲁迅一生致力于文学创作和思想启蒙的初衷。

在《琐记》这篇文章中，使用了多种写作手法，如白描、对比、象征等，使文章生动好玩。同时，文章的语言简洁明白，易于理解。

朝花夕拾琐记读书笔记（篇4）

《琐记》记叙了鲁迅儿时在家乡的生活，写了《二十四孝图》中的人物及对我的心得。文章描述了与他的伴侣听大茶馆说来的故事后的感受，对白无常和黑无常的态度，表现了小时候的愚昧无知。

文章中写到：“哥儿”要坐三尺龙洋蛐子，要蒸红丸、万花筒、无烟火药。写这些，表现了“哥儿”的童真。

在《琐记》里写到衍太太，她是一个虚