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2026内蒙古真金种业科技有限公司招聘7人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据《公务员法》规定，下列哪一选项不是公务员应当履行的义务？（）

A.公道正派

B.忠于职守

C.参加职业培训

D.恪守职业道德

【答案】：C

【解析】《公务员法》规定公务员应当履行的义务包括忠于职守，努力提高工作效率；全心全意为人民服务，接受人民监督；维护国家的安全、荣誉和利益；忠于国家，维护国家的统一和民族团结；保守国家秘密和工作秘密等，同时公务员要恪守职业道德，公正廉洁、公道正派。而参加职业培训是公务员享有的权利而非应当履行的义务。

2、“卢沟桥事变”发生于（）。

A.1931年

B.1933年

C.1937年

D.1939年

【答案】：C

【解析】本题考查历史常识，主要涉及“卢沟桥事变”的发生时间。“卢沟桥事变”又称七七事变，发生于1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这是日本帝国主义全面侵华的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。1931年发生的是九一八事变，这是日本蓄意制造并发动的侵华战争，是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端，是中国抗日战争的起点。1933年发生了长城抗战等一系列军事行动。1939年抗日战争处于战略相持阶段，在这一时期中国军队继续与日军展开艰苦战斗。所以“卢沟桥事变”发生于1937年。

3、下列对法律谚语的理解不正确的是（）。

A.法无禁止即自由：不管是公权力还是私权利，法律没有禁止的人们都可以做

B.没有救济就没有权利：法律上有相应的救济途径是权利存在和最终实现的前提

C.言论自由是一切权利之母：在人们的一切自由权利中，言论自由排在第一位

D.风能进、雨能进、国王不能进：即使是最底层的人，在他们的小屋里也能抵抗国王的权威

【答案】：A

【解析】“法无禁止即自由”主要适用于私权利领域，意味着公民在法律未明确禁止的范围内享有自由行事的权利；但对于公权力而言，遵循的是“法无授权即禁止”原则，即公权力机关必须在法律授权的范围内行使权力，不能随意超越法律规定行事，所以该项理解错误。“没有救济就没有权利”表明权利需要有相应的救济途径来保障其得以实现。当权利受到侵害时，如果没有有效的救济方式，那么权利就只是一纸空文，难以真正得到落实，所以法律上有相应的救济途径是权利存在和最终实现的前提，该项理解正确。“言论自由是一切权利之母”体现了言论自由在公民权利体系中的重要地位。言论自由是公民表达思想、交流意见的基础，没有言论自由，其他权利的实现和保障也会受到极大限制，在人们的一切自由权利中，言论自由的基础性作用十分关键，可以说排在重要位置，该项理解正确。“风能进、雨能进、国王不能进”形象地表达了公民住宅的不可侵犯性。即便是最底层的人，其住宅也受到法律保护，他人包括国王都不能随意侵犯，反映了对公民私人财产和居住安全的尊重，该项理解正确。综上，答案选理解不正确的，应选择表达“法无禁止即自由适用于公权力和私权利，法律没有禁止的人们都可以做”的选项。

4、合理设置机构，科学定编，制定合理的规章制度，根据岗位职责选用人才，这些都属于行政管理的哪一个环节？（）

A.计划

B.决策

C.组织

D.控制

【答案】：C

【解析】行政管理包括计划、决策、组织、控制等环节。设置机构、定编、制定规章制度、根据岗位职责选用人才，这些都是围绕组织架构搭建、人员安排等方面，目的是将各种资源合理组合以实现行政管理目标，这属于组织环节的工作。组织环节主要是对行政工作进行安排和协调，通过明确各部门和岗位的职责、权限和相互关系，使整个行政系统有序运转。而计划是对未来行动的规划；决策是对行政工作中的问题进行抉择；控制是对行政活动的监督和调节以确保目标实现。所以本题描述的内容属于行政管理的组织环节。

5、成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”是指古代的一种（）。

A.乐器

B.祭祀用品

C.装饰品

D.炊具

【答案】：D

【解析】“钟鸣鼎食”描绘的是古代富贵人家生活的奢华场景，吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食物。鼎在古代最初是一种用于烹煮食物的炊具，随着时间推移，它逐渐具有了更多文化和礼仪上的象征意义，但追根溯源其本质是炊具。并非乐器，乐器主要用于演奏音乐，而鼎并不具备典型乐器的特征；也不是单纯的祭祀用品，虽然鼎在祭祀活动中会被使用，但它有更基础的炊具用途；同样不是装饰品，装饰品主要用于装饰作用，这并非鼎的核心用途。因此成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指古代的一种炊具。

6、当（）时,总需求曲线更平缓。

A.投资支出对利率变化较敏感

B.支出乘数较小

C.货币需求对利率变化较敏感

D.货