2026四川德阳市城镇公益性岗位招聘1人备考题库(区委党校)完整参考答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-15 发布于河南
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2026四川德阳市城镇公益性岗位招聘1人备考题库(区委党校)完整参考答案详解.docx

2026四川德阳市城镇公益性岗位招聘1人备考题库(区委党校)

第一部分单选题(50题)

1、诗句“但愿人长久,千里共婵娟”常被用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿,其中“婵娟”指的是()。

A.桂花

B.美酒

C.月亮

D.月饼

【答案】:C

【解析】这道题考查对诗句中特定词语含义的理解。“但愿人长久,千里共婵娟”出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》,整句诗的意思是只希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这里的“婵娟”在传统诗词文化中常用来代指月亮。而桂花是一种花卉,在诗词中常象征高洁、荣誉等;美酒在诗词里多用于表达豪情、忧愁等情感;月饼是中秋的特色食品,代表团圆等。因此,该诗句中“婵娟”指的是月亮。

2、若某商品生产者的个别劳动时间高于社会必要劳动时间,当该商品按价值出售后,他的劳动耗费将:

A.得到部分补偿

B.得到全部补偿

C.得不到补偿

D.得到超额补偿

【答案】:A

【解析】商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定,而非个别劳动时间。当商品生产者的个别劳动时间高于社会必要劳动时间时,意味着他在生产该商品时所耗费的劳动比社会平均水平更多。但在按价值出售商品时,商品是按照社会必要劳动时间所决定的价值量进行交易的。这就导致该生产者所耗费的超过社会必要劳动时间的那部分劳动,无法在交易中得到体现和补偿,其只能得到相当于社会必要劳动时间所决定价值的那部分补偿,也就是他的劳动耗费只能得到部分补偿。

3、2019年1月31日,美国科学促进会宣布,中国科学技术大学()教授领衔的“墨子号”量子科学实验卫星科研团队被授予2018年度克利夫兰奖。

A.屠呦呦

B.潘建伟

C.吴阶平

D.熊庆来

【答案】:B

【解析】本题主要考查对特定科研成果相关人物的了解。2019年1月31日,美国科学促进会宣布,中国科学技术大学潘建伟教授领衔的“墨子号”量子科学实验卫星科研团队被授予2018年度克利夫兰奖。屠呦呦是药学家,她因发现青蒿素而获得诺贝尔生理学或医学奖等诸多荣誉,其主要贡献在医药领域,并非“墨子号”量子科学实验卫星科研团队相关。吴阶平是医学科学家、医学教育家,为我国泌尿外科的创建和发展做出了重要贡献,与本题所涉及的科研内容不相关。熊庆来是中国现代数学先驱、著名数学家,他在函数论方面有卓越贡献,培养了众多优秀数学人才,但和“墨子号”量子科学实验卫星科研团队无关。综上,正确答案对应的人物是潘建伟。

4、某甜品店老板为拉动人气,聘请大学生兼职排队购买店内甜品,一时间,几排长队引发了行人的好奇,有人询问“这里在卖什么”“什么商品这么畅销,吸引这么多人”,营造出旺销氛围,吸引了众多顾客前来消费。这些被吸引顾客的消费心理属于()。

A.从众心理

B.攀比心理

C.求实心理

D.求异心理

【答案】:A

【解析】这道题考查的是对不同消费心理概念的理解与应用。首先来看题干,甜品店老板外聘大学生兼职排队,营造出旺销氛围,使得很多顾客被吸引前来消费。接着分析各种消费心理。从众心理是指个体在社会群体的无形压力下,不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象,在消费行为中表现为看到很多人购买某商品,自己也跟着去购买。在本题中,顾客看到长长的队伍,受到他人行为的影响而前来消费,符合从众心理的特征。攀比心理是指脱离自己实际收入水平而盲目攀高的消费心理,往往是出于与他人进行比较,追求所谓的“面子”,而题干中并未体现出顾客消费是为了和别人攀比。求实心理是消费者在选择商品时往往考虑很多因素,讲求实惠,根据自己的需要选择商品,注重商品的实际效用。本题中顾客并非是基于对商品实际效用等因素的考虑而消费,所以不属于求实心理。求异心理是追求与众不同、标新立异的效果,消费者往往喜欢购买一些独特、新奇的商品来展示自己的个性。题干中顾客的消费行为并非是为了追求独特、新奇,所以也不属于求异心理。综上,被吸引顾客的消费心理属于从众心理。

5、教育改革需坚持以增强人民群众获得感作为根本标准,以此确保改革能取得实际进展和成效。其哲学依据是()。

A.客观性是真理的基本属性

B.认识是实践的目的

C.人民群众是历史的创造者

D.世界观与方法论是统一的

【答案】:C

【解析】本题可依据各选项所涉及的哲学原理,结合题目中“以增强人民群众获得感为根本标准”这一关键信息,对各选项进行逐一分析。客观性是真理的基本属性,强调的是真理不以人的意志为转移,它是对客观事物及其规律的正确反映,这与教育改革以增强人民群众获得感为根本标准并无直接关联。实践是认识的目的,认识从实践中来,最终还要回到实践中去,指导实践,而不是认识是实践的目的,该表述本身错误。人民群众是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的

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