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  • 2026-02-15 发布于中国
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2026云南昆明西山区人民政府碧鸡街道办事处招聘辅助工作人员8人备考题库及完整答案详解.docx

2026云南昆明西山区人民政府碧鸡街道办事处招聘辅助工作人员8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《千金方》的作者是()。

A.孙思邈

B.华佗

C.扁鹊

D.张仲景

【答案】:A

【解析】该题考查古代医学著作《千金方》的作者。《千金方》是古代中医学经典著作之一,被誉为中国最早的临床百科全书,其作者是孙思邈。华佗是东汉时期著名医学家,他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”,他发明了麻沸散、创编了五禽戏,但并非《千金方》的作者。扁鹊是春秋战国时期名医,他奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河,《难经》相传为扁鹊所著,所以也不是《千金方》作者。张仲景是东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,他写出了传世巨著《伤寒杂病论》,同样不是《千金方》作者。综上,本题正确答案是孙思邈。

2、某单位领导在讲话中喜欢引用俗语来深化管理理念。若该领导希望职工在发挥主观能动性时充分尊重客观规律,那么他可以在讲话中运用下列谚语中的()。

A.“常在河边走,哪有不湿鞋”

B.“在家靠父母,出门靠朋友”

C.“劈柴不照纹,累死劈柴人”

D.“灯不拨不亮,理不辩不明”

【答案】:C

【解析】这是一道关于俗语含义与管理理念匹配的单选题,破题点在于理解各选项俗语所蕴含的道理,并判断哪个与“发挥主观能动性时充分尊重客观规律”这一理念相符。第一句俗语表达的是常在特定环境中活动,难免会出现不良情况,与发挥主观能动性和尊重客观规律的关系不大。第二句俗语强调的是个人在不同环境下需要依靠他人的帮助,并非关于主观能动性和客观规律。第三句俗语意思是劈柴如果不按照木材的纹理进行,即使花费很大力气也难以成功,这形象地说明了在做事时,若不尊重事物的客观规律,盲目发挥主观能动性,往往事倍功半,很好地体现了要在发挥主观能动性时充分尊重客观规律的意思。第四句俗语主要是说通过相互辩论能使道理更加明晰,重点在于辩论对明理的作用,和本题所涉及的理念无关。综上,符合领导讲话意图的谚语是“劈柴不照纹,累死劈柴人”。

3、王某在饮酒后为发泄情绪,从21层窗口向小区道路抛掷家里的衣柜门板、椅子等物品,危害到了过往人员及车辆的安全。王某的行为构成()。

A.故意毁坏财物罪

B.高空抛物罪

C.以危险方法危害公共安全罪

D.寻衅滋事罪

【答案】:B

【解析】本题可依据各罪名的构成要件,结合题干中王某的行为进行分析。首先,判断是否构成故意毁坏财物罪。故意毁坏财物罪是指故意毁灭或者损坏公私财物,数额较大或者有其他严重情节的行为。此罪主要强调对财物本身的破坏,重点在于财物价值的损失。而题干中王某虽有抛掷家中物品的行为,但他的行为更主要的危害是对过往人员及车辆安全造成了威胁,并非单纯破坏财物价值,所以不构成故意毁坏财物罪。接着,看是否构成高空抛物罪。高空抛物罪是指从建筑物或者其他高空抛掷物品,情节严重的行为。王某从21层窗口向小区道路抛掷衣柜门板、椅子等物品,该行为发生在高空,且危害到了过往人员及车辆安全,符合高空抛物罪的构成要件。再分析是否构成以危险方法危害公共安全罪。以危险方法危害公共安全罪是指使用与放火、决水、爆炸、投放危险物质等危险性相当的其他危险方法,危害公共安全的行为。该罪要求行为具有与放火、决水、爆炸等相当的危险程度,通常是对不特定多数人的生命、健康和重大公私财产安全造成紧迫的、现实的危险。一般而言,高空抛物行为危害公共安全程度相对有一定局限性,达不到与放火、决水、爆炸等相当的危险程度,题干中未体现出王某的行为具有与上述典型危险方法相当的危险,所以不构成以危险方法危害公共安全罪。最后,判断是否构成寻衅滋事罪。寻衅滋事罪是指肆意挑衅,随意殴打、骚扰他人或任意损毁、占用公私财物,或者在公共场所起哄闹事,严重破坏社会秩序的行为。该罪主要侧重于破坏社会公共秩序,行为具有随意性和挑衅性。而王某是为发泄情绪抛掷物品,其行为核心危害是高空抛物对公共安全的威胁,并非主要破坏社会公共秩序,所以不构成寻衅滋事罪。综上所述,王某的行为构成高空抛物罪。

4、中华民族在历史上曾被称作“东亚病夫”,中华文化在近代也遭遇了衰微的情况。文化的兴衰与国家实力的强弱紧密相连,所以可以说()。

A.一方水土,一方文化

B.中华文化具有顽强的生命力

C.文化决定经济和政治,也决定综合国力

D.要创造中华文化新的辉煌,必须实现中华民族的伟大复兴

【答案】:D

【解析】题目中强调文化兴衰与国力强弱密切相关。一方水土,一方文化强调的是地域对文化的影响,与文化兴衰和国力强弱的关系无关。中华文化具有顽强的生命力表述本身正确,但没有体现出文化兴衰与国力强弱的直接关联。文化对经济、政治和综合国力有重要影响,但不能决定经济、政治和综合国力,这种说法夸大了文化的作用。而要创造

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