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2026云南玉溪澄江市小天鹅幼儿园招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国特色社会主义的根本任务是（）。

A.解放生产力和发展生产力

B.共同富裕

C.消灭剥削

D.消除两极分化

【答案】：A

【解析】中国特色社会主义的根本任务是解放生产力和发展生产力。生产力是社会发展的最根本的决定性因素，社会主义的根本目标是实现共同富裕，而实现这一目标必须解放和发展生产力。只有不断解放和发展生产力，才能为巩固社会主义制度建立雄厚的物质技术基础；才能摆脱经济文化落后状态，缩小历史遗留下来的与发达国家的差距，赶上以至超过发达国家，充分显示社会主义的优越性；才能不断增强综合国力，提高我国的国际地位。消灭剥削、消除两极分化是社会主义本质的内容，但并非根本任务。共同富裕是社会主义的根本目标，而非根本任务。

2、“以德治民，取信于民”体现了中国古代（）的思想。注：这里由于原题目就是很规范的表达，所以改写后和原内容一致。

A.法家

B.道家

C.儒家

D.释家

【答案】：C

【解析】该题主要考查对中国古代不同思想流派主张的理解。“以德治民，取信于民”强调用道德来治理民众，并且要取得民众的信任。儒家思想的核心之一就是“仁”，倡导统治者要实行德治，关心百姓，以道德感化民众，从而使民众信服。所以这体现的是儒家的思想。法家主张以法治国，强调通过法律和制度来治理国家，重视刑罚和赏罚，与“以德治民，取信于民”的理念不符。道家主张“无为而治”，让社会自然发展，不过多干预，这与“以德治民”这种主动进行道德治理的方式不同。释家即佛教，主要关注的是精神解脱和宗教修行，并非政治治理方面的“以德治民，取信于民”思想。综上，答案为儒家。

3、下列哪句话没有体现量变与质变的原理（）。

A.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

B.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D.物必有盛衰，万事必有弛张

【答案】：D

【解析】本题主要考查对量变与质变原理的理解，需判断各选项是否体现了该原理。量变与质变的原理表明，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”意思是骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈。强调只要持之以恒，就算是劣马也能取得成绩，体现了通过不断积累量变最终达成质变，与量变和质变的原理相符。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”意思是粗大的树木都是由小树苗长成的；九层高台是从一筐土开始堆积起来的；千里的行程，是从迈第一步开始的。说明事物的发展是从微小的量变逐渐积累而成，直至发生质变，体现了量变与质变的关系。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。因为小的恶行不断积累就会变成大的恶行，小的善举不断积累会带来好的结果，体现了量变积累到一定程度会引起质变。“物必有盛衰，万事必有弛张”意思是万物都会有茂盛和衰败，所有事情都会有松弛和紧张。这体现的是矛盾的观点，即事物是对立统一的，矛盾双方在一定条件下相互转化，并没有体现量变与质变的原理。综上，没有体现量变与质变原理的是“物必有盛衰，万事必有弛张”。

4、2020年6月26日新疆于田发生6.4级地震，于田县拟向市政府请求增拨地震救灾物资，应使用的文种是（）。

A.请示

B.批复

C.纪要

D.通知

【答案】：A

【解析】这道题考查的是公文文种的正确使用。不同的公文文种有不同的适用范围。请示适用于向上级机关请求指示、批准。于田县向市政府请求增拨地震救灾物资，是下级机关向上级机关请求批准相关事项，符合请示的适用范围。批复是上级机关答复下级机关的请示事项时使用的文种，这里是于田县请求增拨物资，不是市政府答复，所以不适用批复。纪要适用于记载会议主要情况和议定事项，与请求增拨救灾物资这一事项不相关，因此不能用纪要。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，它的用途与请求增拨物资的情景不符，所以也不能用通知。所以答案应选适用于向上级请求指示、批准的请示。

5、某小区业主甲无正当理由长期拖欠物业费，物业工作人员多次上门沟通均无果。物业公司为催缴物业费，可对甲采取的措施是（）。

A.停止供燃气

B.停止供水

C.停止供电

D.提起诉讼

【答案】：D

【解析】业主没有正当理由长期拖欠物业费，物业应通过合法途径来催要。《中华人民共和国民法典》第九百四十四条第三款规定，物业服务人不得采取停止供电、供水、供热、供燃气等方式催交物业费。停止供燃气、停止供水、停止供电均属于以