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第一部分单选题(50题)

1、2020年8月，全国人大常委会通过《中华人民共和国城市维护建设税法》和《中华人民共和国契税法》，进一步推进了我国“税收法定”的进程。关于城市维护建设税，下列选项正确的是（）。

A.城市维护建设税属于地方税

B.城市维护建设税增加了纳税人税负

C.城市维护建设税不与增值税、消费税同时扣缴

D.城市维护建设税法对纳税人所在地作了统一规定

【答案】：A

【解析】城市维护建设税属于地方税，其税款收入归地方政府支配使用，用于城市的公用事业和公共设施的维护建设，所以该项表述正确。《中华人民共和国城市维护建设税法》是在原《中华人民共和国城市维护建设税暂行条例》基础上进行立法，总体上保持现行税制框架和税负水平基本不变，并没有增加纳税人税负。城市维护建设税是以纳税人实际缴纳的增值税、消费税税额为计税依据，并且与增值税、消费税同时缴纳。城市维护建设税法并没有对纳税人所在地作统一规定，而是区分不同情况进行确定，例如纳税人所在地在市区的，税率为7%；纳税人所在地在县城、镇的，税率为5%；纳税人所在地不在市区、县城或镇的，税率为1%等。综上，正确的说法是城市维护建设税属于地方税。

2、录奏，敕令长安、万年捉不良脊烂求贼，鼎沸三日不获。不良主帅魏昶有策略，取舍人家奴，选年少端正者三人布衣笼头至卫。根据上述内容，“不良”在古代是指哪种职业？（）

A.押司

B.仵作

C.捕快

D.士兵

【答案】：C

【解析】这道题考查对古代职业的理解。解题关键在于结合题干中关于“不良”的描述，判断其对应的职业。题干中提到“录奏，敕令长安、万年捉不良脊烂求贼”，有“求贼”这一关键信息，表明“不良”的职责是抓捕盗贼。押司主要负责书写和处理文书等事务，不承担抓捕盗贼的职责，所以不符合“不良”的工作性质。仵作主要从事尸体检验、死因鉴定等工作，与抓捕盗贼无关，也不符合题干描述。捕快的主要职责就是抓捕罪犯、维护治安，“求贼”的工作与之职责相符，因此“不良”应该是指捕快。士兵主要承担军事作战任务，并非专门负责抓捕盗贼，与题干所描述的“不良”职责不匹配。综上，“不良”在古代是指捕快。

3、不同的人对同一事物的见解和思考往往存在差异，这说明了（）。

A.意识是主体的自由创造

B.意识不受客体的制约

C.意识受主体状态的影响

D.意识的内容和形式是主观的

【答案】：C

【解析】对于这道题，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑对客观存在的主观映象。不同的人对同一事物所见所思不同，这是因为意识具有主观性，它受主体状态的影响。主体的知识结构、思维方式、情感状态、价值观念等方面的差异，都会导致个体对同一客观事物产生不同的认识和感受。意识并不是主体的自由创造，它是对客观世界的反映，必须以客观存在为基础，离开了客观存在，意识就成了无源之水、无本之木。意识也并非不受客体的制约，客体即客观事物是意识反映的对象，意识的内容来源于客观世界，要受到客观事物的制约。意识的内容是客观的，是对客观存在的反映，而形式是主观的，它是经过人脑加工改造后的主观映象。综上所述，不同人对同一事物所见所思不同说明意识受主体状态的影响。

4、有史学家评论战国时期的学说称：“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能的是（）

A.墨家

B.纵横家

C.法家

D.兵家

【答案】：A

【解析】战国时诸子百家各有主张。“逆势而动”指依据理想改造社会，墨家代表平民利益，主张兼爱、非攻等理想主张，与顺势借权改造社会不同，所以“逆势而动”的学派最可能是墨家。

5、我国历史上提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

【答案】：B

【解析】该题主要考查我国古代思想家的相关言论。“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了以民为本的思想，这是战国时期孟子提出的重要主张，强调了人民的重要地位。孔子是儒家学派创始人，其核心思想是“仁”和“礼”。荀子是战国末期儒家代表人物，主张“性恶论”等思想。庄子是道家学派代表人物，强调追求精神自由等。所以本题正确答案是主张“民贵君轻”的孟子。

6、市场经济最为基础且最为关键的主体是（）。

A.政府

B.居民

C.企业

D.非营利组织

【答案】：C

【解析】本题可对各主体在市场经济中的作用进行分析，从而判断哪个是市场经济最基本和最重要的主体。政府是市场经济的宏观调控者和监管者，其主要职责是通过制定政策、法规等手段，维护市场秩序，促进市场公平竞争，保障市场经济的健康稳定运行，但并非市场经济最基本和最重要的主体。居民作为消