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文始简介

文始派修真要旨（萧天石）

谈文始初学实践

文始简介

“文始丹法源于老庄，这派丹功以虚无为本，以养性为宗，为丹法中最上一乘。

此丹法惟教人大彻大悟，一无所为，一无所执，一无所有，虚极静笃，以我之元

阳神炁，合天地之元阳神炁，盗天地虚无之真机，合我神炁之真机，进入无人无

我无天无地与宇宙精神往来的境界，丹不炼而成。人能泯思虑，齐是非，同人我，

合天地而统归于虚无之境，便与道合。丹法要诀端在入静筑基，出有入无，正确

对待心灵景象。

文始丹法属于顿法，从最上一层炼神还虚工夫做起，直至虚极静笃处，精自化

炁，炁自化神，虽不言精炁，然以神御炁，了性自然了命。这是以自身合自然而

归虚无的丹法。”--《道学通论》

文始派，又称隐仙派，“犹龙派”，与华山派和楼观道号为古代三大流派。共同

以以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜，字公度，战国时秦人，生卒年不详，约与老

子同时。[1]

内丹派道教流派，其大要在贵本重神，澹然无为，清静自守，独任虚无，随物因

应。关尹子名喜，曾为关令，与老子同时，人称“文始先生”。老子之道德经五

千言，系应其请而撰著者。文始派功法以虚无为本，以养性为宗。修炼