2026上半年贵州事业单位联考盘州市面向社会招聘94人备考题库(全省联考)附答案详解(预热题).docxVIP

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  • 2026-02-16 发布于河南
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2026上半年贵州事业单位联考盘州市面向社会招聘94人备考题库(全省联考)附答案详解(预热题).docx

2026上半年贵州事业单位联考盘州市面向社会招聘94人备考题库(全省联考)

第一部分单选题(50题)

1、阿某和艾某相约出游,阿某在墨玉河边捡到一块玉石,爱不释手,拟带回家。艾某说,《物权法》规定河流属于国家所有,这一行为可能属于侵占国家财产。关于阿某能否取得玉石的所有权,下列哪一说法是正确的?()

A.不能,因为玉石是河流的成分,墨玉河属于国家所有,玉石从河流中分离后仍然属于国家的财产

B.可以,因为即使墨玉河属于国家所有,但玉石是独立物,经有关部门许可可以取得其所有权

C.不能,因为即使玉石是独立物,但是墨玉属于国家所有,玉石也属于国家财产

D.可以,因为即使墨玉河属于国家所有,但玉是独立物、无主物,依先占可以取得其所有权

【答案】:D

【解析】首先,判断能否取得玉石所有权,需要明确玉石的性质以及相关的物权规定。从物的性质角度来看,玉石虽然是在墨玉河边捡到的,但它并非河流的组成成分,而是独立于河流之外的独立物。同时,在当前情境下没有证据表明这块玉石是有主物,所以可将其认定为无主物。关于物权取得方式,先占是指以所有的意思,先于他人占有无主动产,从而取得其所有权的法律事实。在本题中,阿某先于他人在河边捡到这块无主的玉石,是以所有的意思占有该玉石,符合先占的条件。国家对于河流的所有权,并不等同于对河流周边独立无主物也拥有所有权。因此,阿某可以因为先占取得玉石的所有权。但需要注意,这是建立在玉石为独立物、无主物的基础上,不过如果要进一步对玉石进行处分等,可能需要经有关部门许可。综上,阿某可以因为玉石是独立物、无主物,依先占取得其所有权。

2、团体组织里存在冗员繁杂的情况,这违背了组织设计中的()。

A.协调原则

B.因事设人原则

C.命令统一原则

D.因人设岗原则

【答案】:B

【解析】团体组织设计的原则是为了让组织高效运作。因事设人原则强调根据工作任务来设置人员岗位,确保人员与工作相匹配,合理利用人力资源,提高组织效率。而团体组织中出现冗员繁杂的情况,意味着人员配置没有基于实际工作任务需求,存在人员过多、与工作不匹配的问题,这显然违背了因事设人原则。协调原则主要关注组织内部各部门、各成员之间的协作配合,以实现组织目标,与冗员是否繁杂没有直接关联。命令统一原则是指组织内的成员要服从一个上级的命令和指挥,保证组织行动的一致性,它和人员配置过多的问题无关。因人设岗原则是依据人员的特点和需求来设置岗位,虽然也可能导致人员与工作的关系不太合理,但它本身就是一种有别于因事设人的岗位设置思路,而题目说的是违背的原则,所以不是因人设岗原则。综上,团体组织中冗员繁杂违背了组织设计中的因事设人原则。

3、精神病人周某在发病期间将自己佩戴的价值1000元的手表送给路人甲,该民事行为属于()。

A.效力待定的民事行为

B.有效民事行为

C.可撤销的民事行为

D.无效民事行为

【答案】:D

【解析】本题可依据相关法律规定对该民事行为的性质进行判断。《中华人民共和国民法典》规定,无民事行为能力人实施的民事法律行为无效。不能辨认自己行为的成年人为无民事行为能力人,由其法定代理人代理实施民事法律行为。本题中精神病人周某在发病期间,通常意味着其不能辨认自己的行为,属于无民事行为能力人。周某作为无民事行为能力人,将自身佩戴价值1000元的手表送给路人这一行为,属于无民事行为能力人实施的民事法律行为,所以该民事行为是无效的。效力待定的民事行为是指行为成立时,其是有效还是无效尚不能确定,还待其后一定事实的发生来确定其效力的民事行为,与本题情形不符。有效民事行为需行为人具有相应的民事行为能力、意思表示真实、不违反法律、行政法规的强制性规定,不违背公序良俗,而周某是无民事行为能力人,该行为并非有效民事行为。可撤销的民事行为是指民事行为虽已成立并生效,但因意思表示不真实,可以因行为人撤销权的行使,使其自始不发生效力的民事行为,本题显然不属于这种情况。综上所述,该民事行为属于无效民事行为。

4、“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于()。

A.辩证法与形而上学的对立

B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.辩证唯物主义与旧唯物主义对立

【答案】:B

【解析】“从物到感觉和思想”是列宁曾经指出的唯物主义反映论,他主张“思想反映对象的理论……物存在于我们之外。我们的知觉和表象是物的映像”。“从感觉和思想到物”属于唯心主义先验论,即“感觉和思想”产生“物”,前者是第一性,后者是第二性。因此,这就是相应的理论区分情况。

5、在我国北方,“交子之时”吃饺子的风俗是在()。

A.春分

B.秋分

C.小寒

D.立冬

【答案】:D

【解析】本题主要考查我国北方“交子之时”吃饺子

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