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2026东航实业集团有限公司陕西分公司招聘10人备考题库附参考答案详解(b卷).docx

2026东航实业集团有限公司陕西分公司招聘10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列属于地理著作的是()。

A.《本草纲目》

B.《齐民要术》

C.《山海经》

D.《天工开物》

【答案】:C

【解析】本题可通过分析各选项著作的主要内容,判断其所属类别,进而选出属于地理著作的选项。《本草纲目》是明代李时珍所著的一部药物学巨著,全书共记载了1892种药物,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。它系统地总结了我国16世纪以前药物学的经验和成就,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产,并非地理著作。《齐民要术》是北魏时期贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。该书系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”,不属于地理著作。《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。它涵盖了古代地理、历史、神话、天文、气象、动物、植物、矿物、医药、宗教等诸多方面的内容,保存了大量的神话传说、宗教信仰、民族风情等原始资料,其中以地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等内容为主,是一部典型的地理著作。《天工开物》是明代宋应星所著的一部综合性科技著作,也是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。该书详细记载了各种农作物和手工业原料的种类、产地、种植加工以及手工业生产技术,提供了大量确切数据,不属于地理著作。综上,答案是《山海经》。

2、必须坚定不移推进(),破除制约经济循环的制度障碍,推动生产要素循环流转以及生产、分配、流通、消费各环节有机衔接。

A.改革

B.开放

C.供给侧改革

D.内需

【答案】:A

【解析】本题可从各选项与题干中“破除制约经济循环的制度障碍,推动生产要素循环流转和生产、分配、流通、消费各环节有机衔接”的关联性来进行分析。推进改革是破除体制机制障碍、激发市场活力和创造力的关键举措。通过全面深化改革,可以完善社会主义市场经济体制,打破各种制度性壁垒,促进生产要素的自由流动和高效配置,实现生产、分配、流通、消费各环节的有机衔接,推动经济的循环畅通和健康发展。开放主要侧重于加强与外部世界的经济联系和合作,虽然对经济发展至关重要,但并非直接针对破除制约经济循环的制度障碍这一核心问题。供给侧改革主要是从供给端入手,调整经济结构,提升供给体系的质量和效率,重点在于解决供给与需求不匹配等问题,并非直接涵盖破除制度障碍以推动各环节有机衔接的全面内容。内需是经济增长的重要动力,但扩大内需本身并不能直接破除制约经济循环的制度障碍。综上所述,必须坚定不移推进改革,才能破除制约经济循环的制度障碍,推动生产要素循环流转和生产、分配、流通、消费各环节有机衔接,所以本题正确答案为改革。

3、下列哪项是符合《民法典》规定,保护妇女合法权益的?()

A.女方在怀孕期间,男方不得提出离婚

B.女方在产后,男方不得提出离婚

C.女方在分娩一年后,男方不得提出离婚

D.女方在终止妊娠一年后,男方不得提出离婚

【答案】:A

【解析】本题考查《民法典》中关于保护妇女合法权益的规定。根据《民法典》第一千零八十二条规定,女方在怀孕期间、分娩后一年内或者终止妊娠后六个月内,男方不得提出离婚;但是,女方提出离婚或者人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的除外。从该法律规定来看,选项中只有女方在怀孕期间,男方不得提出离婚这一表述符合法律规定,能体现对妇女合法权益的保护。而女方在产后,并不明确具体时长,如果超过分娩后一年,男方是可以提出离婚的;女方在分娩一年后,已超出法律规定的限制时间,男方可以提出离婚;女方在终止妊娠一年后,也超出了法律规定的限制时间,男方可提出离婚。综上,符合《民法典》规定保护妇女合法权益的是女方在怀孕期间,男方不得提出离婚。

4、“以人为本”的管理思想认为,人是()。

A.自然人

B.经济人

C.社会人

D.复杂人

【答案】:C

【解析】“以人为本”的管理思想强调把人看作是社会人。自然人是基于自然生理规律出生、生存的人,它强调人的自然属性,没有突出管理中注重人的社会性方面,所以不符合“以人为本”管理思想对人的认知。经济人假设认为人是为了追求自身经济利益最大化而行动的,这种观点过于强调物质利益,忽略了人的社会和心理需求。“以人为本”管理思想关注人的社会交往、情感需求等多方面,所以经济人不符合该管理思想对人的定义。社会人强调人在社会中生活,有社会需求和社会关系,“以人为本”管理思想正是重视人的社会属性,注重满足人的社

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