以《文中子》为镜：探寻《汉语大词典》的编纂得失与词汇学价值.docxVIP

以《文中子》为镜：探寻《汉语大词典》的编纂得失与词汇学价值

一、引言

1.1研究背景与目的

《文中子》，又名《中说》《文中子中说》，是隋朝思想家王通的重要著作，由其门人、子弟汇集其言行以及讲学问答内容编纂而成。王通作为隋代大儒，在儒学发展史上占据着关键地位，是从汉晋经学向宋明理学过渡的关键人物，其思想对后世思想界产生了深远影响，在学术史上有着重要意义。然而，由于《隋书》对王通只字未提，且《中说》体例及行文风格模仿《论语》痕迹明显，自唐以来，历代思想家对该书及王通本人的评价褒贬不一，相关研究也相对薄弱，尤其在语言、词汇方面缺乏系统研究。

《汉语大词典》则是目前最具权威性的汉语语词词典，在收词、释义、书证等方面都取得了前所未有的成就。它“古今兼收，源流并重”，试图涵盖古往今来汉语词汇的丰富内容，为汉语研究和学习提供了极为重要的参考。然而，由于其词目浩繁、书证所涉及的文献十分广泛，再加上编纂时代等因素的局限，难免存在一些错漏之处。

从《文中子》的角度来审视《汉语大词典》，能够为汉语词汇研究开拓新的视角。一方面，通过对《文中子》词汇的深入挖掘，可以补充汉语词汇史在特定时期的研究，丰富对隋代及唐初词汇面貌的认识；另一方面，以《文中子》为参照，全面检验《汉语大词典》收录相关词语的情况，能够发现并纠正该词典在处理《文中子》词语时存在的漏收词目、释义不全、书证偏晚等问题，进而完善《汉语大词典》，为汉语辞书编纂提供更多的依据和思路，提高辞书质量，更好地服务于汉语研究与教学等领域。

1.2国内外研究现状

关于《文中子》的研究，在中国学术史上，自唐以来学者们就颇为重视。王通在儒学发展中具有重要地位，是从汉晋经学向宋明理学过渡的关键人物，他以独特的学术形式在隋末产生影响，中晚唐时期推动了儒家子学的复兴，宋明理学诸儒的经学特点也多源自王通之学。宋代学者高似孙在《子略》中给予王通突出地位，当今学者霍松林称“王通是孟子以后最大的一位儒者”。然而，由于《隋书》未提及王通，导致对《文中子》及王通本人的研究疑信参半。近人研究哲学思想时，存在完全怀疑而一字不录的情况，如周谷成《中国通史》、范文澜《中国通史简编》等；也有虽相信但论述简略、缺乏论证的，如邓之诚《中华二千年史》。目前，学术界虽基本承认王通与其《中说》，但在语言、词汇方面的系统研究尚属薄弱。

对于《汉语大词典》，作为当前权威性极高的汉语语词词典，其在收词、释义、书证等方面的成就备受关注。众多学者对其特点和学术价值进行了探讨，肯定了它在汉语辞书编纂史上的重要地位，认为它能从历时和共时角度观察词语变化，形成有价值的信息库，对语文研究、文史探考以及文化接触研究都意义重大。但也有研究指出，由于其编纂工程浩大、涉及文献广泛，存在一些不足，如在某些词语的收录、释义准确性以及书证选取等方面存在改进空间。

然而，从《文中子》研究《汉语大词典》这一角度的成果较少。已有的研究多是单独针对《文中子》的思想、历史地位或者《汉语大词典》的整体特点进行分析，缺乏将二者紧密结合，以《文中子》为依据对《汉语大词典》进行全面细致检验的研究。本研究旨在填补这一空白，从《文中子》的词汇出发，系统地考察《汉语大词典》在相关词语处理上的情况，凸显研究的创新性和独特价值。

1.3研究方法与创新点

本研究主要采用文献研究法和对比分析法。通过广泛查阅《文中子》的各种版本以及相关的研究资料，深入了解《文中子》的词汇特点和语言现象。同时，全面收集《汉语大词典》的相关信息，包括其编纂理念、收词原则、释义方法等内容。在此基础上，将《文中子》中的词汇与《汉语大词典》的收录情况进行逐一对比，分析《汉语大词典》在处理《文中子》词语时的准确性和完整性。

本研究的创新点在于研究视角的创新，首次从《文中子》这一特定文献出发，全面检验《汉语大词典》，弥补了以往研究多单独聚焦于某一部作品的不足，为汉语词汇研究和辞书编纂提供了新的思路和方法；在研究内容上，通过对《文中子》词汇的系统梳理，补充《汉语大词典》的疏漏，如漏收词目、失收义项、书证偏晚等问题，能够丰富汉语词汇史的研究，完善《汉语大词典》的内容，具有重要的实践意义和学术价值。

二、《文中子》与《汉语大词典》概述

2.1《文中子》简介

2.1.1作者王通生平及思想

王通生于公元584年，卒于617年，字仲淹，隋绛州龙门（今山西万荣县通化镇）人，是隋代大儒、思想家与教育家，其孙王勃为初唐四杰之一。王通出身儒学世家，自幼勤奋好学，15岁便学业有成，对《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等经典研习精深。仁寿四年（604年），20岁的王通前往长安，向隋文帝献上“太平十二策”，主张推行尊王道、推霸略之术，虽获隋文帝赏识，却因“公卿不悦”未被采纳，仅担任蜀郡司户书佐、蜀王侍郎等职，不久后便弃官归隐。