2026上半年安徽事业单位联考怀远县笔试招聘58人备考题库及答案详解（全国通用）.docxVIP

2026上半年安徽事业单位联考怀远县笔试招聘58人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于中国地理，下列说法错误的是（）。

A.中国地质西高东低，梯水分布

B.世界屋脊-青藏高原

C.中国最北的近海渤海

D.五岳指嵩山、衡山、华山、泰山、太行山

【答案】：D

【解析】该题的正确答案应选表述错误的选项。逐一分析各选项：我国地势西高东低，呈三级阶梯状分布；青藏高原平均海拔超过4000米，是世界上最高的高原，有“世界屋脊”之称；我国从北到南，濒临的海洋依次是渤海、黄海、东海和南海，渤海是最北的近海；五岳指的是中岳嵩山、南岳衡山、西岳华山、东岳泰山和北岳恒山，而非太行山。所以说法错误的是关于地势的表述存在错误以及五岳说法有误。本题选错误说法，所以应选“中国地质西高东低，梯水分布”和“五岳指嵩山、衡山、华山、泰山、太行山”这两项对应的选项，由于是单选题，题干中“中国地质西高东低，梯水分布”可能存在录入错误，推测想表达“地势”，所以通常情况下该题应选“五岳指嵩山、衡山、华山、泰山、太行山”这一错误表述的选项。

2、2019年，王某使用仿古做旧的唐三彩冒充唐朝时期的真文物唐三彩，以100万元的价格出售给徐某，当场收取徐某定金30万元，约定半个月后收齐尾款。后来徐某心生怀疑，要求与王某一同请有关专家进行鉴定，王某因害怕事情暴露，携带款项潜逃。王某的行为构成（）。

A.招摇撞骗罪

B.敲诈勒索罪

C.诈骗罪

D.盗窃罪

【答案】：C

【解析】该行为构成诈骗罪。诈骗罪是指以非法占有为目的，用虚构事实或者隐瞒真相的方法，骗取数额较大的公私财物的行为。在本题中，王某以仿古做旧的唐三彩冒充真的唐朝文物唐三彩，属于虚构事实；以100万元出售给徐某并收取定金和尾款，且后因害怕事情败露携款潜逃，体现其非法占有他人财物的目的，符合诈骗罪的构成要件。招摇撞骗罪是指为谋取非法利益，假冒国家机关工作人员的身份或职称，进行诈骗，损害国家机关的威信及其正常活动的行为。本题中王某并未假冒国家机关工作人员身份，所以不构成招摇撞骗罪。敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为。本题中王某未对徐某使用威胁或要挟手段，不符合敲诈勒索罪的构成特征。盗窃罪是指以非法占有为目的，秘密窃取公私财物数额较大或者多次盗窃公私财物的行为。本题并非秘密窃取，而是通过欺骗手段获取财物，因此不构成盗窃罪。

3、某学校门口每到傍晚六、七点钟，总有四、五个开着电瓶车的小吃摊点聚集在对面慢车道上占道经营，严重阻碍过往行人车辆通行。那么城管执法人员在执行任务时，下列做法符合依法行政具体要求的是（）。①同情摊贩谋生艰难，不予行动②跟摊贩讲道理，说明占道经营的危害性，劝其离开③强行执法，必要时加以暴力制服④统一规划摆摊设点的地点和营业时间

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：B

【解析】依法行政要求政府及其工作人员在执行行政任务时，要做到合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一。同情摊贩谋生艰难而不予行动，这不符合依法行政高效便民的要求，没有积极履行职责，保障社会秩序和公共利益，不能有效解决小吃摊点堵路经营阻碍通行的问题。跟摊贩讲道理，说明占道经营的危害性，劝其离开，体现了合理行政。以说服教育的方式引导摊贩认识到自身行为的不当之处，既保障了行政执法的权威性，又体现了人文关怀，避免简单粗暴执法。强行执法，必要时加以暴力制服，这严重违反了依法行政的要求。行政执法应遵循合法、合理的原则，暴力执法不仅侵犯了摊贩的合法权益，还可能引发社会矛盾，损害政府的公信力。统一规划摆摊设点的地点和营业时间，体现了合法行政和合理行政。通过合理规划，既满足了摊贩的谋生需求，又解决了堵路经营的问题，保障了公共交通的顺畅，是一种科学合理的行政管理方式。综上，跟摊贩讲道理劝其离开以及统一规划摆摊设点的地点和营业时间符合依法行政的具体要求。

4、马克思主义的五观是指（）、民族观、宗教观、文化观、历史观。

A.祖国观

B.国家观

C.世界观

D.价值观

【答案】：B

【解析】本题考查马克思主义五观的构成内容。马克思主义五观具体是指国家观、民族观、宗教观、文化观、历史观。国家观是对国家的起源、本质、职能等的根本观点和看法。在多民族国家中，正确的国家观有助于各民族人民树立共同的归属感和认同感，维护国家的统一和稳定。民族观是对民族和民族问题的基本看法和处理民族问题的纲领和政策。宗教观是对宗教的本质、作用、发展规律等的基本观点。文化观是对文化的本质、功能、发展等方面的认识。历史观是人们对社会历史的根本观点、总的看法。而祖国观通常强调对自己祖国的情感和认知等方面；世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；价值观是基于人的一定的思维感官之