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- 2026-02-26 发布于河南
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2026中共济南市委党校(济南行政学院)引进博士研究生10人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列关于征收增值税的说法,不正确的是()。
A.只对增值额进行征税
B.有利于调节个人收入分配,实现社会公平
C.有利于防止前一生产环节企业的偷税漏税行为
D.有利于促进生产的专业化和体现公平竞争
【答案】:B
【解析】增值税是对销售货物或者提供加工、修理修配劳务以及进口货物的单位和个人就其实现的增值额征收的一个税种。它只对增值额征税,这样可以避免对一个经营额重复征税,有利于促进生产的专业化和体现公平竞争,并且能够防止前一生产环节企业的偷税漏税行为。而调节个人收入分配、实现社会公平是个人所得税的作用,并非增值税的作用。因此,关于征收增值税说法不正确的表述是其有利于调节个人收入分配,实现社会公平。
2、下列情形中,行为人的哪项行为可构成无因管理?()
A.甲主动将摔倒的老人扶起
B.甲儿时作为孤儿在孤儿院长大,长大后赡养亲生父母
C.甲为了自己的出行方便,出钱清理了邻居在过道上堆放的久未清理的垃圾
D.甲不小心打落花盆将行人砸伤,误以为砸伤的是好友而对其进行赔偿
【答案】:C
【解析】无因管理是指没有法定的或者约定的义务,为避免他人利益受损失而进行管理的行为。将摔倒老人扶起属于一般的道德行为,目的并非避免他人利益损失而进行管理,不构成无因管理。赡养亲生父母是基于法定的赡养义务,并非无因管理中没有法定或约定义务的情形,所以不构成无因管理。为了自己出行方便出钱清理邻居过道久未清理的垃圾,清理垃圾的行为客观上为邻居避免了一定利益损失,同时清理人没有法定或约定的清理义务,符合无因管理的构成要件,构成无因管理。不小心打落花盆砸伤行人后进行赔偿,是基于侵权责任而进行的赔偿行为,不是为避免他人利益损失而管理的行为,不构成无因管理。
3、下列人物中,被后世尊称为“画圣”,存世作品有《天王送子图》《孔子行教像》等的唐代杰出画家是()。
A.吴道子
B.阎立本
C.展子虔
D.顾恺之
【答案】:A
【解析】该题主要考查对古代著名画家相关知识的掌握。解题关键在于熟悉各选项中画家的尊称及代表作品。有位唐代杰出画家,被后世尊称为“画圣”,其存世作品包括《天王送子图》《孔子行教像》等。吴道子是唐代画家,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作,被尊称为“画圣”,《天王送子图》《孔子行教像》是其代表作品,与题目描述相符。阎立本同样是唐代画家,其代表作品有《步辇图》《历代帝王像》等,他并未被尊称为“画圣”,与题目描述不符。展子虔是隋朝画家,他擅画山水、人物等,代表作品有《游春图》等,时代和尊称都与题目描述不符。顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人,他被称为“画绝、才绝、痴绝”,代表作品有《洛神赋图》《女史箴图》等,时代和尊称与题目描述不符。综上,答案是那位被后世尊称为“画圣”且有《天王送子图》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出画家,即吴道子。
4、张某的新车发生了车祸,他觉得是选取了尾号为4的车牌号不吉利所致,这种做法()。
A.违背了联系的客观性
B.违背了联系的普遍性
C.违背了矛盾的普遍性
D.违背了矛盾的同一性
【答案】:A
【解析】联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。人们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。张某认为新车出车祸是因为选了尾号为4的车牌号不吉利,这是人为地把车牌号与车祸之间建立了一种主观臆造的联系,而不是基于事物本身固有的联系,这种做法明显违背了联系的客观性。联系的普遍性强调的是任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系,每一个事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的,整个世界是一个普遍联系的有机整体。题干并未体现出对联系普遍性的违背。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。题干描述与矛盾普遍性无关。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。题干内容不涉及对矛盾同一性的违背。所以该做法违背了联系的客观性。
5、明朝迁都北京之后,运河漕运发达,天津“粮嫂商舶,鱼贯而进,迨无虚日”。清朝一度解除海禁,有天津文人描绘说:“百宝都从海舶来,……怪怪奇奇洋货街。”能够涵盖材料信息并反映天津历史发展的表述是()
A.明、清时期天津经济持续发展
B.运河漕运使天津商贸不断发展
C.海上运输兴起促成了天津商贸持续繁荣
D.水运通道便捷保证了天津商贸不断发展
【答案】:D
【解析】明朝运河漕运使天津繁荣,清朝解除海禁海上运输让其有洋货充斥。可见水运通道便捷,保障了天津商贸不断发展,体现其历史发展。
6、杜甫在诗句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”中寄托了自己的身世之
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