2026上半年贵州事业单位联考贵州财经大学招聘4人备考题库附答案详解ab卷.docxVIP

2026上半年贵州事业单位联考贵州财经大学招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在照相技术诞生以前，那些已经损坏消失或因种种原因无法收藏的文物，就是依靠墨拓进入研究者的视域的。而且许多文物需要妥善收藏与精心保护，不能反复触碰，通过墨拓，研究者既可以取得研究所需的材料，又能避免多次接触文物，使文物遭受污染或损坏。现代照相技术十分发达，但是细节上的呈现仍然不如墨拓直观清晰。墨拓可以将石刻、古器物上的文字和图案清晰地显现在纸上，供研究者利用。这段文字主要说明的是：

A.墨拓在文物保存文献研究方面比照相技术更为优越

B.研究者利用墨拓研究石刻与古器物已具有悠久历史

C.墨拓对于研究历史文献与保存文物具有重要的价值

D.墨拓与照相技术在文献研究保护方面具有不同价值

【答案】：C

【解析】文段强调在照相技术诞生前墨拓助文物进入研究视域，还能避免文物受损，且细节呈现比现代照相清晰，可见墨拓对研究历史文献与保存文物有重要价值。

2、亚当斯的公平理论比较的是（）。

A.员工对投入、产出的自我知觉

B.员工对投入、产出的客观测量结果

C.其他人员对投入、产出的评价

D.管理人员对员工投入、产出的评价

【答案】：A

【解析】公平理论由亚当斯提出，该理论认为员工倾向于将自己的产出与投入的比率与他人（成为对照者）的产出与投入的比率相比较，来进行公平判断。这里的产出是指员工察觉到从工作或雇主那里获得的报酬，投入是员工所付出的努力或代价，并且员工比较的是对投入、产出的自我知觉，而并非投入、产出的客观测量结果，也不是其他人员对投入、产出的评价或管理人员对员工投入、产出的评价。因为不同人对相同的投入和产出可能会有不同的认知和感受。

3、按照课税对象的性质进行分类，增值税属于（）。

A.所得税类

B.流转税类

C.财产税类

D.营业税类

【答案】：B

【解析】按课税对象性质分类，税种可分为所得税类、流转税类、财产税类等。所得税类是对纳税人的各种所得征收的一类税收；流转税类是对商品生产、流通和提供劳务的销售额或营业额征税，其特点是与商品生产、流通、消费有密切联系；财产税类是以纳税人拥有或支配的财产为课税对象的一类税收。增值税是以商品（含应税劳务）在流转过程中产生的增值额作为计税依据而征收的一种流转税，其计税依据与商品流转额相关，所以增值税属于流转税类。营业税已在2016年5月1日全面完成“营改增”，不再单独作为一个税种存在。因此，按课税对象的性质分类，增值税属于流转税类。

4、分手不仅令人心理痛苦，还可能造成身体疼痛。美国研究人员征募40名志愿者，他们在过去半年中被迫与配偶分手，至今依然相当介意遭人拒绝。研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动，结果发现他们对分手等社会拒绝产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合，因此分手这类社会拒绝行为会引起他们躯体疼痛。得到上述结论，隐含的假设是什么？（）

A.个体对于疼痛的感受与社会应激事件有密切关系

B.功能性磁共振技术是目前进行大脑定位的常用方法

C.个体情绪等心理过程的改变能影响其生理反应

D.生理与心理反应可以通过大脑产生关联

【答案】：D

【解析】题中论点为：分手这类社会拒绝行为会引起人的躯体疼痛；论据是：对分手产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合。若要让这个逻辑推理成立，就必须假设生理与心理反应能够通过大脑产生关联。因为倘若生理与心理反应无法通过大脑产生关联，那么研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者大脑活动的研究方法就失去了意义，分手这类社会拒绝行为会引起躯体疼痛这一结论也就无法成立。

5、诗句“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”描述的是我国下列哪个节日？（）

A.清明节

B.中秋节

C.端午节

D.元宵节

【答案】：D

【解析】该题考查对诗句所描述节日的判断。诗句“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”出自宋代苏轼的《蝶恋花·密州上元》，“三五夜”指农历正月十五，也就是元宵节，这一天有张灯结彩的习俗，与诗句中“灯火”相呼应，描绘出热闹的节日场景。清明节的主要习俗是扫墓、踏青等，与诗句中描绘的景象不符；中秋节主要是赏月、吃月饼等习俗，且时间是农历八月十五；端午节的主要习俗有吃粽子、赛龙舟等，时间是农历五月初五。所以此诗句描述的是元宵节。

6、在中国古代，盖天、浑天之说，圭表、浑仪等器，以及天文历法之操作规则，都是为着一个实用的目的，即服务于王权，然而赋予这个致用目的以神秘、庄严、威严之感，以致人人相信其有效的，是古代深入人心的“天人合一”思想，这里的“天”是指整个自然界，在古代中国人心目中，是一个有意志、有感情、无法彻底认识、只能顺应其道、与之和睦共处的庞大而神秘的活物。这段文字主要介绍了（）

A.中国古人心目中“天