2026年国开电大古代汉语专题形考题库200道（达标题）.docxVIP

2026年国开电大古代汉语专题形考题库200道

第一部分单选题(200题)

1、上古声母中，“并母”的发音特点是？

A.不送气清塞音

B.不送气浊塞音

C.送气清塞音

D.送气浊塞音

【答案】：B

解析：本题考察上古声母分类。并母（拟音b）属于不送气的浊塞音，如“并”“蒲”等字；A项“不送气清塞音”是帮母（p）（如“邦”“波”）；C项“送气清塞音”是滂母（p?）（如“滂”“披”）；D项无“送气浊塞音”这一类别。故正确答案为B。

2、‘愿伯具言臣之不敢倍德也’中‘倍’的通假字及本字是？

A.通‘背’

B.通‘北’

C.通‘悖’

D.通‘备’

【答案】：A

解析：本题考察通假字知识点。‘倍’在古文中通‘背’，意为违背（如‘倍德’即‘背德’）；B项‘北’意为败北，与‘倍’无通假关联；C项‘悖’虽有‘违背’义，但非‘倍’的通假本字；D项‘备’意为准备，与‘倍’无关。故正确答案为A。

3、“蚤起，施从良人之所之”中的“蚤”字，其本字和通假义分别是？

A.本字为“早”，通假义为“早晨”

B.本字为“蚤”，通假义为“跳蚤”

C.本字为“蚤”，通假义为“通‘早’”

D.本字为“早”，通假义为“通‘早’”

【答案】：A

解析：本题考察通假字知识点。“蚤”通“早”，“蚤”是通假字，本字为“早”，通假义为“早晨”（与“起”搭配）。B项混淆通假字与本义；C项“蚤”为通假字而非本字；D项“通‘早’”表述不明确，未指出具体含义，故正确答案为A。

4、‘陛下’这一称谓最初是对古代哪类人的尊称？

A.皇帝

B.诸侯

C.天子

D.皇妃

【答案】：A

解析：本题考察古代称谓文化常识。‘陛下’原指宫殿台阶下的侍从，臣子因不敢直呼天子，需通过侍从转达，后成为对皇帝的尊称。B项‘殿下’为皇子、亲王尊称；C项‘阁下’为对有地位者的泛称；D项‘皇妃’无此专属尊称。

5、“上”字在汉字六书中属于哪种造字法？

A.象形

B.指事

C.会意

D.形声

【答案】：B

解析：本题考察六书造字法知识点。象形字通过描绘事物形状造字（如“日”“月”）；指事字用指示符号或在象形字上加符号表抽象意义，“上”以横线和短横指示上方位置，属指事字；会意字由多字组合表新义（如“武”=止+戈）；形声字由形旁和声旁组成（如“河”=氵+可）。故正确答案为B。

6、‘行’字在古文字中本义最可能是以下哪项？

A.道路

B.行走

C.行动

D.行列

【答案】：A

解析：本题考察古文字形义与本义、引申义的区分。‘行’在甲骨文及金文中字形像十字路口，本义指道路（如《诗经·小雅·大东》‘周道如砥，其直如矢’中的‘道’与‘行’同源）。B‘行走’、C‘行动’是‘行’的引申义（由‘道路’引申为在道路上移动）；D‘行列’是‘行’的另一种引申义（如‘行伍’），均非本义。故正确答案为A。

7、“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中第一个“之”的用法是（）

A.代词，代指欲望的对象

B.音节助词，无实义

C.动词，意为“到……去”

D.取消句子独立性

【答案】：A

解析：本题考察虚词“之”的用法。“之”在古代汉语中有多种语法功能：A选项中“欲之”的“之”为代词，代指“欲”的具体对象（如“欲得天下”）；B选项“音节助词”如“久之”“顷之”；C选项“动词”如“吾欲之南海”；D选项“取消句子独立性”如“师道之不传也久矣”。本句中“舍曰欲之”的“之”代指“欲”的目标，故正确答案为A。

8、“古无轻唇音”这一音韵学观点的提出者是（）

A.陈澧

B.钱大昕

C.段玉裁

D.王念孙

【答案】：B

解析：本题考察音韵学代表学者及观点。A选项陈澧主要贡献为《切韵考》研究古韵分部；B选项钱大昕提出“古无轻唇音”（上古无唇齿音声母）和“古无舌上音”两大重要音韵观点；C选项段玉裁为《说文解字注》作者，专攻文字学；D选项王念孙以训诂学见长，著《广雅疏证》。故正确答案为B。

9、下列汉字中，属于‘指事’造字法的是哪一项？

A.日（象形字，描摹太阳形状）

B.上（在一横上方加短横指示位置）

C.休（由‘人’和‘木’组成，表示人靠树休息）

D.河（形旁‘氵’表义，声旁‘可’表音）

【答案】：B

解析：本题考察古代汉字造字法知识点。A项‘日’是象形字，通过描摹实物形状造字；B项‘上’是指事字，用指示性符号（一横上方加短横）表示位置；C项‘休’是会意字，由‘人’和‘木’合义成字；D项‘河’是形声字，由形旁和声旁组合构字。因此正确答案为B。

10、“蚓无爪牙之利，筋骨之强”属于哪种特殊句式？

A.宾语前置

B.状语后置

C.定语后置

D.被动句

【答案】：C

解析：本题考察古代汉语特殊句式，正确答案为C。“蚓无爪牙之利，筋骨之强”中“之”为定语后置的标志，“爪