2026年国开电大古代汉语专题形考题库200道附参考答案（考试直接用）.docxVIP

2026年国开电大古代汉语专题形考题库200道

第一部分单选题(200题)

1、古代‘避讳’制度中，‘家讳’的对象是？

A.皇帝及皇室成员（国讳）

B.家族长辈或祖先（家讳）

C.圣人及先贤（圣讳）

D.地方官员（官讳，非避讳类型）

【答案】：B

解析：本题考察古代避讳制度分类。避讳分为三类：国讳（A项，避讳皇帝、皇室）、家讳（B项，避讳家族长辈、祖先，如唐代李贺因父名‘晋肃’避‘晋’字）、圣讳（C项，避讳圣人、先贤，如孔子名‘丘’，‘丘’改为‘邱’）；D项‘官讳’非传统避讳类型。故‘家讳’对象为家族长辈或祖先，正确答案为B。

2、“距关，毋内诸侯”中的“内”字，其通假字及本字为：

A.内通“纳”

B.内通“入”

C.内通“耐”

D.内通“纳”且本字为“内”

【答案】：A

解析：本题考察通假字知识点。“距关，毋内诸侯”出自《鸿门宴》，“内”在此处是通假字，通“纳”（nà），意为接纳。选项B中“内通‘入’”虽“入”与“内”形近，但“内”的本字应为“纳”而非“入”；选项C“内通‘耐’”为错误通假关联，“耐”意为忍耐，与“内”无关；选项D混淆了通假字与本字的关系，“内”是通假字，本字是“纳”而非“内”本身。正确答案为A。

3、‘距关，毋内诸侯’中的‘距’和‘内’属于哪种文字现象？

A.通假字

B.古今字

C.异体字

D.繁简字

【答案】：A

解析：本题考察通假字、古今字、异体字、繁简字的区别。通假字是音同或音近的字互相借用，‘距’通‘拒’（抵御），‘内’通‘纳’（接纳），二者为通假关系。古今字指古字与今字分工（如‘莫’通‘暮’），‘距’与‘拒’无古今演变；异体字是音义相同仅字形不同的字（如‘泪’与‘淚’）；繁简字是简体与繁体对应（如‘国’与‘國’）。因此正确答案为A。

4、“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中“之”的用法是：

A.代词，代指“想要的东西”

B.助词，取消句子独立性

C.动词，意为“到……去”

D.结构助词“的”

【答案】：A

解析：本题考察虚词“之”的用法。该句出自《论语·季氏将伐颛臾》，“之”为代词，代指“想要的目标”（即“欲”的对象）。B项“取消句子独立性”多用于主谓结构作主语或宾语时（如“师道之不传”），此处“欲之”为动宾结构，不适用；C项“到……去”为动词义，“之”无此用法；D项“的”为结构助词，此处“之”不表所属关系。故正确答案为A。

5、下列句子中“之”字用作代词的一项是？

A.辍耕之垄上

B.蚓无爪牙之利

C.之二虫又何知

D.臣之壮也

【答案】：C

解析：本题考察“之”的虚词用法，正确答案C。A项“之”为动词，表趋向（“到”）；B项“之”为定语后置标志，无实义；D项“之”用于主谓之间，取消句子独立性；C项“之”代指“二虫”，符合代词用法。

6、下列句子中，属于宾语前置的是（）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.三岁贯女，莫我肯顾

C.不拘于时，学于余

D.陈胜者，阳城人也

【答案】：B

解析：本题考察特殊句式宾语前置。选项B‘莫我肯顾’中‘我’为宾语，置于否定词‘莫’后，正常语序为‘莫肯顾我’，属于否定句宾语前置；选项A为定语后置，选项C为被动句（‘于’表被动），选项D为判断句（‘者……也’结构）。因此正确答案为B。

7、下列句中‘之’字用作定语后置标志的是？

A.公与之乘

B.辍耕之垄上

C.均之二策

D.蚓无爪牙之利

【答案】：D

解析：本题考察虚词‘之’的用法，正确答案为D。‘蚓无爪牙之利’中‘之’为定语后置标志，无实义，格式为‘中心语+之+定语’；A项‘之’为第三人称代词‘他’；B项‘之’为动词‘到’；C项‘之’为指示代词‘这’，均不符合，故排除。

8、下列句子中，‘莫’字的含义与‘暮’无关的一项是

A.至莫夜月明

B.莫春者，春服既成

C.莫我肯顾

D.日暮乡关何处是

【答案】：C

解析：本题考察古今字（通假字）知识点。A项‘莫’通‘暮’，意为‘傍晚’；B项‘莫春’即‘暮春’，‘莫’通‘暮’；D项‘暮’即‘傍晚’；C项‘莫我肯顾’的‘莫’是副词‘没有谁’，与‘暮’无关，故答案为C。

9、在《孟子·离娄下》“蚤起，施从良人之所之”中，“蚤”的通假字为下列哪一项？

A.早

B.蚤

C.燥

D.操

【答案】：A

解析：本题考察通假字知识点。“蚤”是“早”的通假字（古音相近，本字与借字通用），A选项“早”为正确通假对象；B选项“蚤”是“早”的本字，非通假关系；C选项“燥”意为干燥，与“蚤起”（早起）的文意无关；D选项“操”意为持握，与通假无关。故正确答案为A。

10、“是社稷之臣也”采用的判断句类型是：

A.主语+是+谓语+也

B.主语+判断词“是”+也

C.主语+谓语+“也”

D.“……者……也”