2026年-中华民族共同体概论教案6第六讲五胡入华与中华民族大交融（魏晋南北朝）教案-新版讲义.docxVIP

中华民族共同体概论课教案-“五胡”入华与中华民族大交融

中华民族共同体概论课教案

-“五胡”入华与中华民族大交融

“中华民族共同体概论”教案

(第六讲)

课程名称

中华民族共同体概论

章节名称

“五胡”入华与中华民族大交融

授课时长

90分钟

授课方式

课堂教学

教学目标

一、理解“中华”概念的实质是“华夷融合”;

二、理解“五胡”主动选择“中华化”的原因及表现；

三、了解魏晋南北朝时期对以后中华民族的形成以及华夏认同的明确化，产生的深远影响；

教学重点

一、为何“五胡”主动融入中华，而非被动征服?

魏晋南北朝时期民族大融合的鲜明特征是“五胡”主动融入中华，“主动”两字是本讲的“文眼”。

二、“五胡”主动融入中华的表现：

1.政制趋同：魏晋南北朝时期，五胡所建立的政权都经历了汉号立国、礼法治国、郡县理国、经史记国的华夏化进程，通过不断模仿与学习中原政治制度与礼仪文化，由原来的部落联盟体制向中原式政治体制过渡。

2.中华认同：魏晋时期南北政权虽然分立，但各

政权都不遗余力地宣扬“正统观”以证明自身的合法性，以争取“正统”的历史地位；各政权力图通过“中华化”的政制改革来实现“正统”认同和中华一体化。

3.维护一统：北方游牧民族开创了均田制、三长制、府兵制等制度，巩固中央集权，推动族群融合。

4.经济交往：魏晋南北朝时期，北方胡人南下中原，逐渐由游牧生产方式向定居化、农耕化转变，中国北方的游牧经济与农耕经济深度融合；同

时，中原汉人南下，将中原先进农业生产技术带

入南方“蛮夷”部落地区，促进江南经济开发，使得南方的农耕经济与山地经济深度融合。

5.族群融合：南北朝时期，“五胡”政权的兴起与纷争，导致了更大范围的大迁徙、大交融、大

编户。随着社会组织的重组和社会结构的调整，使得文化区隔、族际边界被冲破，族群交融达到新的高峰。

6.文化融合：北方胡人入主中原以后，均接受了以儒家思想为核心的中原文化传统，儒家纲常伦理成为治国理政的主导思想，儒家经典成为制定典章制度的依据，儒学成为官方教育的法定内

容。魏晋南北朝时期，各政权都注重对西域地区

的经营与治理，西域文化也对中原文化产生重大影响，佛教经由西域传入中原，也即佛教中国化的开始。文化交流从来不是单向的，而是相互影响、相互汲取、相互涵化的。

教学难点

一、课程导入的生动性。

二、如何根据课件需要，灵活把握部分章节的内容以及时长。

三、如何解释“主动”入华。

教学设计

教学内容

教学方法与手段

案例导入：

通过交代五胡′入华是什

么历史事件”这一史实，直入正题

二、章节讲解：

(一)政制趋同：中华正统体制的承继

(二)中华认同：中华认同的实践

(三)社会转型：农耕社会结构的形成

三、课程衔接：

“欲知隋唐时期如何，且听下回分解。”为下一堂课做铺垫。

案例启发式教学问题导向教学

课程评价方法

课堂观察