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《古今贤文》教学

学会这些古今贤文，会读，会背。理解“坚持真理、实事求是”的含义。了

解祖国绚烂的文化，增强爱国主义。学习为人处世的道理。初步掌握经典

诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。基本了解诵读内容，提高语文

素养。

一．教学效果：在领学生读的时候，读到“一块砖头砌不成墙，一根木头盖

不成房。”时，总感觉学生们读得和得不一样，我把断句放在了砖头与木头

后面，后边连接的比较紧凑，而学生们一读，就把两个“不”读得很重，

听起来好像使语流给硬切断了，后一字一停顿。可是领读了好几遍，都很

难见效。

在又一遍带领着学生们读的时候，我感觉这些句子都很合节拍的，于是，

就让学生们和我一起边拍手边来读，没想到，这小小的一改变，不仅使刚才难读

过的句子读通顺了，而且整篇古今贤文听起来，就像是一首歌，那么地合拍，清

脆地拍手声，伴着学生们悦耳的童音，真好听呀！此时文章节奏美、音韵美充分

地体现了出出来。

二．成功之处：文言文学习方法：了解文化背景《增广贤文》也叫《古今

贤文》，是明清时期人们采录先贤名言和民间俗谚编辑而成的，书中讲的都是

为人处世的道理。我国民间有“读了《增广》会做人”“学过《贤文》会说话”

的。《语文课程》提出文言文教学的总目标是“能借助工具书阅读浅易

文言文”《语文课程》在“古诗文阅读的评价”一段明确指出：“评价学生阅

读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭

借注释和工具书理解诗的大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”

这就表明，小学语文文言文教学要以阅读和记诵为主，强调要有一个对文言文阅

读记诵的过程。教学的重点是正确断句、流利朗读课文，背诵课文。难点是结合

注释理解句子大意。反复朗读读准读熟给学生留下充分的自由朗读时间。

三．不足之处：只要到位，就很容易能调起学生的，学生的情

感也能发挥的淋漓尽致。当然，教学中也存在一些问题，比的环节的设计值

得商榷；指导朗读时，的、点拨还不够到位；课堂上的调控，对新

的生成及时予以正确等。

四．改进措施：改进措施：今后在课上中提前备课充分，预想课上的一切可

能，增强驾驭课堂的能力。教学中结合学生的实际，为学生创造愉悦的学习氛围，

让学生自己去观察、体验、交流自己的感受，通过师生、生生之间的沟

通、合作交流，使学生的主体地位、主体能力、主体得到的再现。此外，

我加强课内与课外的联系，体现语文教学的人文性。