自考 00263 外国法制史核心内容（精简版）.docxVIP

自考00263外国法制史核心内容（精简版）

核心定位：外国法制史是研究世界主要国家/地区法律制度的起源、发展、演变规律及历史影响的学科，核心围绕古代→中世纪→近代→现代的法律发展脉络，聚焦罗马法、英美法系、大陆法系三大核心体系，兼及古代东方、伊斯兰、日耳曼等特色法制。自考考察以法律制度的核心内容、历史地位、法系特征为核心，题型覆盖选择、简答、论述，少量案例分析，记忆+体系化梳理是备考关键，核心逻辑为**「制度溯源→核心内容→历史影响→法系对比」**。

核心框架

全书围绕「古代法制（东方+西方）→中世纪法制（日耳曼+教会+伊斯兰+城市法）→近代三大法系（大陆+英美+俄日）→现代法制发展（两大法系融合+国际法制）」展开，罗马法、英美法系、大陆法系占考试分值70%以上，是备考重中之重；需掌握每类法制的核心法典、制度特征、历史地位，并能区分两大法系的核心差异。

一、导论（铺垫考点，选择为主）

外国法制史的研究范围：世界历史上主要国家/地区的法律制度，重点是罗马法、英美法系、大陆法系，以及古代东方、日耳曼、教会法等具有代表性的法制；

法系的概念：由历史渊源、法律传统、法律体系相同或相近的国家/地区的法律构成的整体，自考核心考察大陆法系、英美法系、伊斯兰法系；

法律制度的历史发展规律：从习惯法到成文法、从身份法到契约法、从专制法到民主法、从诸法合体到部门法分立。

二、古代东方法制（低频考点，选择/简答为主，记核心法典与特征）

古代东方法制以古巴比伦、古埃及、古印度、中国为核心（自考侧重前三者，中国法制史单独考察），核心特征是诸法合体、刑民不分，神权与王权结合，等级森严，《汉穆拉比法典》是核心考点。

（一）古巴比伦法制——《汉穆拉比法典》（简答/选择高频）

地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，楔形文字法的代表，颁布于公元前18世纪古巴比伦王国汉穆拉比时期；

核心内容：

维护君主专制和奴隶主阶级利益，确认国王的绝对权威；

严格维护奴隶制，规定奴隶是主人的财产，可随意买卖、转让，伤害奴隶的处罚远轻于伤害自由民；

确立等级制度，将居民分为自由民（阿维鲁+穆什钦努）和奴隶，不同等级权利义务悬殊；

规定契约、侵权、婚姻家庭继承等制度，如契约需订立书面形式，婚姻实行一夫一妻制（奴隶主除外），继承实行长子继承制；

奉行同态复仇原则（“以眼还眼，以牙还牙”），但仅适用于同等等级之间。

历史影响：是楔形文字法的集大成者，对西亚地区的法律制度产生深远影响，是古代东方法制的典型代表。

（二）古印度法制——《摩奴法典》（选择为主）

核心特征：法律与宗教、道德融合，婆罗门教是核心，确立种姓制度；

种姓制度：将居民分为四个等级，权利义务严格区分，不得通婚、不得交往：

婆罗门（祭司，最高等级，掌握神权和司法权）；

刹帝利（武士、贵族，掌握军权和行政权）；

吠舍（农民、商人、手工业者，平民，承担赋税）；

首陀罗（奴隶、杂役，最低等级，无任何权利）。

《摩奴法典》：古印度最具代表性的法典，以婆罗门教教义为基础，规定了种姓制度、婚姻家庭、继承、刑罚等内容，是古印度法制的核心渊源。

（三）古代东方法制的共同特征（简答低频）

①诸法合体，刑民不分，以刑法为主；②神权与王权结合，法律具有神圣性；③等级森严，身份决定权利义务；④司法与行政不分，君主掌握最高司法权；⑤注重刑罚，手段残酷。

三、古代西方法制——罗马法（核心考点，全题型覆盖，重中之重）

罗马法是古罗马奴隶制国家法律制度的总称，从王政时期到东罗马帝国优士丁尼时期，历经千年发展，是古代西方法制的顶峰，对后世大陆法系、英美法系均产生深远影响。自考核心考察罗马法的发展阶段、核心法典、基本内容、历史影响。

（一）罗马法的发展阶段（选择高频，记核心节点与法典）

1.王政时期（前753-前509）：习惯法阶段

法律渊源为习惯法，由贵族祭司垄断，平民权利无法得到保障，是罗马法的萌芽阶段。

2.共和国时期（前509-前27）：成文法诞生+市民法与万民法分立

《十二表法》（前451-前450）：罗马法第一部成文法典，刻于十二块青铜表上，核心是维护贵族利益，但打破了贵族对法律的垄断，是罗马法发展的重要里程碑；内容涵盖公法、私法、刑法、诉讼法，诸法合体，以私法为主。

市民法（公民法）：仅适用于罗马公民的法律，内容侧重国家行政管理、诉讼程序、婚姻家庭等，形式主义浓厚，程序繁琐。

万民法：适用于罗马公民与非公民、非公民之间的法律，是为适应罗马帝国扩张、商品经济发展而产生的，内容侧重契约、物权、债权等私法，形式灵活，注重实际。

3.帝国时期（前27-476）：市民法与万民法融合+法学家活动活跃

罗马帝国扩张后，公民权