中外历史纲要上册《第8课 三国至隋唐的文化》知识清单.pdfVIP

第8课三国至隋唐的文化

一、儒学、道教与佛教的发展

1.魏晋南北朝时期的发展

(1)道教：本土宗教道教在民间传播，受到儒学的影响，主张“尊儒”和“贵道”。

(2)佛教：中国盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化。

(3)儒家：作为主流统治思想的儒学吸收佛道精神，有了新的发展。

2.隋唐时期的发展

(1)隋朝时期，儒家提出儒、佛、道“三教合归儒”，又称“三教合一”。

(2)唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。

(3)武则天时，佛教在大力发展，形成不同宗派。其中，禅宗对社会影响最大。

3.反佛与灭佛运动

(1)南朝无神论思想家范缜提出神灭论，认为人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。

(2)佛教盛行，广修寺庙，耗费大量人力、物力、财力，严重影响政府利益，北魏太武帝、

北周武帝、唐武宗和后周世宗先后4次灭佛。

4.儒学复兴运动

(1)面对佛教和道教的发展，儒学正统地位受到挑战。

(2)唐中期儒学大师韩愈：提出复兴儒学。韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封

建纲常反对佛教观点，巩固了儒学主流思想的地位。

二、文学艺术

1.文学

(1)魏晋南北朝：东汉末年至魏晋南北朝时期文学有很大发展，以曹操父子为代表的建安文

学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌流派纷呈。

(2)唐朝：李白和杜甫代表了唐诗的最高成就。李白，浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”；杜

甫，现实主义诗人，被称为“诗圣”、其作品被称为“诗史”。

2.书法

(1)东汉：书法在东汉时期成为一门艺术。

(2)魏晋南北朝：这一时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。东晋大书法家

王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。

(3)隋唐：隋唐时期的书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄

浑，柳公权骨力遒劲，并称为“颜筋柳骨”。

3.绘画与雕刻

(1)魏晋南北朝：东晋开始出现专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，代表作《

女史箴图》和《洛神赋图》。

(2)隋唐：隋唐画坛，题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓重，人物画注重表现人物形态

。山水、花鸟成为绘画主题。吴道子被尊为“画圣”。

(3)魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟众多，著名的有山西大同云冈石窟、河

南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟。

三、科技

1.魏晋南北朝

(1)南朝祖冲之精确的算出圆周率在3.1415926-3.141597之间。

(2)北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书。

(3)西晋裴秀制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。

2.隋唐

(1)中国古代建筑的成熟期：李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。

(2)隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和书籍。

(3)唐中期有书籍记载了火药的配方；火药在唐末用于军事，是最早的热兵器。

(4)唐代僧一行是用科学的方法实测地球子午线长度的创始人。

(5)孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时期编修的《唐本草》，是世界上最早由国家

颁行的药典。

四、中外文化交流

1.以佛教为桥梁的中外文化交流

(1)佛教的传入

①东汉后期至北朝，陆续有中亚、印度的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。

②东晋的法显从长安出发，经西域到天竺，收集了大批梵文经典。

③唐代高僧玄奘在贞观初年西行前往天竺取经，在那烂陀寺钻研多年，并周游多国讲学。

(2)中国对周边国家的影响

①日本、新罗等国常派学问僧来长安求法，日本的空海最为著名。

②唐代高僧鉴真6次东渡日本，传授佛法，促进中日文化交流。

2.其他方面的中外文化交流

(1)唐代长安是国际大都会，聚集了许多国家的使节、商人和侨民。

(2)新罗和日本两国派遣使来华交流和学习，其文化受唐朝影响巨大。

(3)唐朝时期伊斯兰教传入中国。