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马克思主义哲学原理上册

第三章世界的物质统一性

一，运动是物质的存在方式

1.任何事物都是运动和精致的辩证统一。运动是永恒的无条件的，绝对的。静止是暂时的，有条

件的，相对的。这是由矛盾双方相互联系，相互作用决定的

2.绝对运动是事物变化发展的源泉，相对静止是运动的特殊形式，是物质分化的前提条件。反对

夸大运动否定静止，反对夸大静止否定运动。

二，辩证唯物主义时空观

1.时间，空间，物质，运动之间是彼此不可分离的。脱离物质运动的时空是不存在的，物质运动也

离不开时间和空间，脱离时空的物质运动也是不存在的。时空与运动的物质不可分离，时空之间

也是相互联系彼此规定。

2.时间，空间是客观的，表现为它们不依赖于人的意识而存在的绝对性和具体形态的相对性，是绝

对和相对的辩证统一。只要物质世界存在着运动着，就一定有某种时间和空间，物质运动形式多

样，从属于它们的时空也必然各具特点。表现为时空的多样性相对性。

3.割裂时间，空间同物质运动之间具体的，辩证的联系，是唯心主义和形而上学在时空观上的共同

特征。

4.物质世界的无限性。时空既是有限的，又是无限的，是有限和无限的对立统一。有限和无限不是

彼此隔绝，而是相互依存，相互转化的。一方面，无限以有限为前提，另一方面，有限也以无限

为前提。任何有限时空都是无限时空的环节和部分，有限包含着无限。

三，意识对物质的依赖性和相对独立性

1.意识的起源。

1）意识是物质普遍具有的反映特性长期演化的结果。

2）意识是人脑的机能。

3）意识是社会的产物。

2.意识的本质特征

1）意识的本质是对客观存在的反映，是客观世界的主观印象。是在客观性基础上的主观性和客

观性的统一。

2）意识具有主观性。这是最主要的一个特征

3）不同的主观条件对事物的反映具有差别。由于人们社会地位，实践经验，知识水平，心理因

素等差异，不同主体对同一对象有不同的反映。

4）意识具有能动性，最重大的特征。一方面表现为对感性材料改造加工抽象分析的能力，这是

内部能动性；另一方面表现为意识向实践飞跃的能力，这是外部能动性。

3.意识的能动作用

1）表现在人对客观世界的认识是在变革客观世界的过程中进行的。人的实践经验越丰富，知识

水平越高，对有关对象的感觉就越敏锐越深刻，能动作用就发挥的越充分。人的思维能够对感

性材料去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，达到对事物本质规律的认识，预见新事物

的出现和旧事物的灭亡。

2）更重要表现在它对人类实践的指导作用。人的实践是有计划，有目的的改造世界的物质活动，

主观意识的指导如何，实践结果就将如何，显示了意识巨大的反作用。

3）还表现在对人体生理活动的控制上。意识，心理因素对人的健康状况有重要影响。

4）意识的能动作用的实现受到物质条件的制约。意识能动作用的发挥归根结底取决于意识的内

容对客观事物及规律的符合程度，更重要的是表现在意识向物质的转化要受现实物质条件的制

约。这个物质条件包括实践力量，也包括使用实践力量的人。

4.人和自然的物质统一性证明

1）人来自于自然界，是自然界长期演化的最高产物

2）人有自己特殊的社会存在方式，即以生产劳动为基本形式的社会实践

3）人的意识性并不使人超越物质世界存在，而使人成为物质世界中的特殊存在物。

4）人类的社会实践是使人类和自然界分开的原因，也是沟通人类社会与自然界的统一联系的基

础

第四章物质世界的联系和发展

第一节，世界的普遍联系

一．联系是普遍的和客观的

1.世界上一切事物，现象，过程都不能孤立存在，都与周围其他事物现象过程这样或那样的联系着，

整个世界就是相互联系的统一整体。任何事物，现象，过程内部的各个部分，要素，环节也是相互联

系，相互作用的。

2.联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的。

3.联系普遍性和客观性的依据。

1）联系的普遍性根源于世界的物质统一性

2）任何具体事物的客观存在和运动本身都必然表现为一定的内部联系和外部联系

3）事物可以互为中介，千差万别的事物之间可以通过无数中介联系起来，构成一个无限的总体系列

二．科学系统观基本特征

科学系统观是具体全面的揭示对象系统存在，系统关系