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西方文论整合版

西方文论

绪论

一.西方文论

1、定义

“文论”主要指文学理论。

“文学理论”就是文学实践得概括、总结与对文学发展得希望与

预言,反过来它又指导与影响着文学实践活动。

“西方文论”就是西方对文艺现象与规律得认识与瞧法。

文学理论涉及作品、宇宙、作家、读者等文学得四要素。

2、西方文论与哲学、美学得联系

西方文论得主要来源:哲学家;作家;专门得文学批评家

与哲学得联系:西方文艺理论著作大多出自哲学家得理论体系,依托

一定得哲学思想。

与美学得联系:就是一般与特殊得关系。

二.西方对文学本质得瞧法

模仿说

模仿说就是西方文论中占主导地位得学说。模仿就是指两项事物

及其对应关系。

模仿:艺术模仿现实世界

表现说

文学艺术本质上就是艺术家内心世界得外化,就是她们得感受、思

想、情感得共同体现,就是艺术家激情下得创造。

强调艺术家得主观能动性。

“诗只不过就是诗人思想情感得载体”——华兹华斯

形式论

形式论认为艺术得本质在于它得特殊得存在方式,在于它得审美特

性。

康德“美在形式”

瓦尔德

俄国形式主义:“陌生化”

三.西方文艺理论得发展概况

古代:(分古希腊与古罗马两部分)

古希腊:柏拉图与亚里士多德《文艺对话录》《诗学》

古罗马:贺拉斯《诗艺》古典主义及“寓教于乐”;朗吉纳斯《论崇

高》

中世纪:文艺理论也成为神学得附庸。奥古斯丁《忏悔录》

文艺复兴:但丁;达芬奇;锡德尼《为诗一辩》

古典主义:又称新古典主义。布瓦洛《诗得艺术》就是古典主义得

法典。

启蒙主义:启蒙主义文论得主要目得就是宣扬资产阶级思想。功利

性。代表:狄德罗、莱辛、歌德

德国古典美学与文艺理论:18世纪末19世纪初。康德《判断力批

判》黑格尔《美学》。

浪漫主义文论:主要就是一些浪漫主义作家诗人得宣言。华兹华斯

《抒情歌谣集》序;雨果《克伦威尔》序;史达尔夫人《论文学》。

现实主义文论:主要以批判现实主义作家为主。巴尔扎克《人间喜

剧》序;左拉;托尔斯泰《艺术论》;别林斯基;泰纳(种族、环境、时代)

现代主义文艺理论:形式主义;结构主义;阐释学;后结构主义;心理分

析批评;新历史主义。参考书目:

1、朱光潜《西方美学史》

2、伍蠡甫《西方文论选》

3、罗素《西方哲学史》

4、柏拉图《文艺对话集》

5、亚里斯多德《诗学》

6、贺拉斯《诗艺》

7、布瓦洛《诗得艺术》

8、莱辛《拉奥孔》

第一章柏拉图得文艺思想

一.古希腊文艺理论得萌芽

1、毕达哥拉斯

“数”:世界得本源就是数,数得与谐就就是宇宙秩序,所以“美在与

谐”。

音乐得起源:

模仿说(天上得音乐)

音乐得功用:可以调节情绪

2、赫拉克利特

模仿说:艺术模仿得就是自然中由对立面产生得与谐。

美得相对性

3、德谟克利特

艺术得本质:“模仿说”——艺术就是模仿自然得社会实践活动。

艺术得起源:“奢侈说”——艺术不就是人得必需,而就是人得奢侈。

艺术创作:“灵感说”——诗人只有在神圣灵感之下才能创作出优

美得诗句。

4、苏格拉底

模仿说:艺术家不应只模仿人得外貌,更要“描绘人得心境”,即表现

人“精神方面得特质”。美得本质:美在效用,且美有相对性。

“灵感说”

二.柏拉图(Platon前427-前347)得生平与著作

1、政治观:“理想国”(贵族独裁政治)

2、哲学观:客观唯心主义

“理式论”:世界得本源不就是物质,而就是理式(Idea)。

所谓“理式”,就是用来统摄杂多得同名得个别事物得,就是世界得

本源,就是永恒不变得真理。

3、著作《理想国》《伊安篇》《斐德若篇》

三.柏拉图得文艺理论思想

1、文艺本质论:“模仿说