第四单元 10 传统美德 源远流长2023-2024学年五年级上册道德与法治同步教学设计（部编版）.pdfVIP

第四单元10传统美德源远流长2023-2024

学年五年级上册道德与法治同步教学设计

（部编版）

一、教学内容分析

翻开课本这一页，孩子们会看到“仁爱孝悌”“勤俭节约”这些带着温度的词，

课本里孔融让梨的故事、愚公移山的传说，还有“一粥一饭当思来处不易”的古训，

都在悄悄告诉他们：传统美德不是遥远的概念，而是刻在文化里的密码。这些内容

其实不是凭空出现的。三年级时他们学过“我爱我家”，懂得了帮父母做家务；四

年级“我们的班规”里，学会了互相尊重。现在走进“传统美德”，那些具体的行

动就像小种子，开始长出“为什么”的思考——为什么要让梨？为什么要节俭？课

本把他们熟悉的日常和美德背后的精神连了起来，旧知识成了新理解的基石。

二、核心素养目标课本里的“仁爱孝悌”“勤俭节约”像一面镜子，照见孩子们

生活中的影子。他们能在故事里看见美德的模样，在讨论中明白“为什么要这样

做”，在帮父母做家务、给同学让座时，让美德从课本走进心里。课堂上的小剧

场、情景模拟，让他们学会用美德的眼睛看世界，知道做个有温度的人，比考100

分更重要。

三、学情分析

五年级的孩子像抽条的小树，对美德故事有了自己的理解。他们能读懂孔融让

梨里的谦让，却未必明白“仁爱”为何要穿越千年；知道节约粮食重要，午餐盘里

却常剩下饭菜。教室里总有几个热心肠，主动帮同学捡笔，也有几个小调皮，排队

时总想往前挤。这些日常细节藏着他们的认知密码——美德不是课本里的字，是帮

妈妈晾衣服时手上的温度，是小组合作时递过去的橡皮。去年学“班级规则”时，

他们已经会讨论“为什么不能乱扔纸”，现在走进“传统美德”，那些模糊的“应

该”开始生根发芽。教师需要蹲下来，让课本里的“孝悌”“勤俭”和他们的生活

真实相撞，让美德从故事里长成他们自己的样子。

四、教学方法与策略

课本里的美德故事不能只停留在纸页上。教师会带着孩子们轻声读孔融让梨，

让讨论从“梨子该给谁”慢慢变成“谦让时心里在想什么”；分组演“勤俭节约小

剧场”，有的孩子演妈妈提醒“别浪费粮食”，有的演同学分享旧文具，让美德在

对话里活起来。多媒体会悄悄登场——播放愚公移山的动画片段，定格在“子子孙

孙无穷匮也”的画面，问他们“如果是你，会一直挖下去吗”。课本里的古训和教

室里的生活场景就这样碰了头，美德从文字变成孩子们能摸、能演、能说的东西。

五、教学过程设计

（一）导入环节：情境唤醒，初识美德（5分钟）

教室后排的小明正弯腰帮同桌捡散落的铅笔，前排的小红默默把多出的分给没

带橡皮的同学——教师轻轻按下暂停键，微笑着问：“刚才的画面里，藏着课本里

哪个美德的影子？”孩子们七嘴八舌：“谦让！”“互助！”教师翻开课本，指着

“仁爱孝悌”四个字：“这些我们每天在做的事，古人用几千年智慧凝练成了传统

美德。今天，我们就走进这些故事，看看它们怎么从课本走进我们的心。”

（二）讲授新课：故事为桥，悟美德之魂（15分钟）

教师轻声读《孔融让梨》，读到“融曰：‘小儿，法当取小者’”时停顿，问：

“如果是你，面对又大又甜的梨，会怎么选？”教室里瞬间安静，后排的小手慢慢

举起：“我会给弟弟，因为他小。”教师点头：“这就是‘悌’，不是委屈自己，

而是把爱给更需要的人。”接着播放《愚公移山》动画，定格在“子子孙孙无穷匮

也”，提问：“愚公为什么要移山？换成你，会一直挖吗？”男生小刚站起来：

“会！因为山挡路，不搬开，子孙后代都受苦。”教师握拳：“这就是‘坚’，不

是傻，是对未来的责任。”再翻开“勤俭节约”页，指着“一粥一饭当思来处不

易”，问：“午餐时，谁曾想过米饭怎么来的？”女生小芳轻声说：“奶奶说，每

一粒都是农民伯伯汗珠子摔八瓣。”教师摸摸她的头：“节约不是小气，是对劳动

的敬畏。”

（三）巩固练习：生活为镜，践美德之行（15分钟）

“现在，我们要把美德变成教室里的小剧场。”教师拿出道具卡片：“这张是

‘同学摔倒’，这张是‘水龙头没关’，小组选一个，演一演‘美德怎么做’。”

第三组抽到“水龙头没关”，小强演“匆匆路过”，小雨演“跑过去关掉”，小丽

演“贴上‘节约用水’纸条”。演完，教师问：“小雨为什么直接关？小丽贴纸条

想告诉大家什么？”小雨红着脸：“水是宝贝，不能浪费。”小丽补充：“提醒大

家，美德要一直记着。”教师鼓掌：“对，美德不是一次表演，是每天的小行动。”

接着出示情景辨析题：“朋友约你打游戏，作业没写完，怎么办？”小刚立刻举手